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极乐归舟(第六集)

时间:2014/5/28 11:10:08 点击:1380

不为自己求安乐 但愿众生早离苦  刘素云老师主讲  (第六集)  2014/3/19  香港佛陀教育协会  档名:56-154-0006   尊敬的各位同修,大家好,请坐。这节课我要和同修们交流的是「不为自己求安乐,但愿众生早离苦」。第一个大问题,想和同修们交流一下我现实生活中的一点感悟。具体想说个什么事情?想咱们也关心关心国家大事。做为一个中华人民共和国的公民,我爱自己的祖国,爱自己的人民,我要全心全意为人民服务;做为一个中国共产党党员,我愿全心全意为人民服务;做为一个佛陀弟子,我愿全心全意为苦难众生服务。所以这个题目,现实中的感悟,我就想从国家大事来说一说,也算咱们一次集体学习。   今年的春节前后,我学习了三个讲话,这三个讲话其中包括两个讲话、一个报告。一个讲话是二0一三年十二月二十六日,「习近平在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上的讲话」,这是一个讲话;第二个讲话是二0一四年一月十四日,「习近平在十八届中央纪委三次全会上的重要讲话」,这是第二个讲话;第三个是李克强总理最近在人大会议上所做的「政府工作报告」。就是两个讲话、一个报告。下面我想谈谈这三个讲话对我有些什么样的启发和教育,也就是我的感悟是什么。   先说说习近平在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上的讲话,我的感悟。二0一三年十二月二十六日是毛泽东主席诞辰一百二十周年纪念日,中共中央举行纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会,习近平主席发表了重要讲话,讲话的题目是「习近平在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上的讲话」。整个讲话大约是一万字左右,可能一万字多一点,全文刊登在各大报纸上,中央台也做了转播。这篇讲话我是反覆读了五遍,愈读愈感兴趣,愈读愈觉得有味道,觉得愈读愈振奋。我对这篇讲话总的评价是没有官话、没有套话、没有假话、没有大话,让你感到这是一篇有理想、敢担当、惠民生的实在、可信、充满生机的讲话。这就是我对这篇重要讲话的一个评价。   因为什么?我在省政府工作了将近二十年,有病提前退休回家也有十三、四年了,加起来也是三十多年。我回忆一下,在这三十多年的时间里,很少看过这样的文字材料,也很少能听到这样的报告。这篇讲话稿写得好,习主席讲得好,人民欢迎这样的讲话,中华民族复兴有希望了。为什么这样说?我有自己的切身体会。因为我在政府工作这将近二十年,主要也是搞文字工作,所以对文字材料是比较敏感的。以前我也写过一些个材料,有报给省委省政府的,也给向国家有关部门报告的,那个材料也都是万把千字的大报告。对照一看,那时候写的材料比起现在习主席的这篇讲话,那真是天地之别。为什么?我实实在在的说,那时候的报告,无论是报省的还是报国家的,有很多空话、套话、官话,甚至假话,这是实实在在的说。所以我看了习主席的这篇报告以后我相当感动,我当时就想,这个写作班子真了不起,他不但是写得实在,而且无论是从层次还是从内容,方方面面你都无可挑剔。我为什么反覆读了五遍?就是因为读一遍,没看够,又读一遍,还是没看够,所以我是连续读了五遍。就是那张报纸让我画重点都画满了,看一遍有重点,又看一遍又有重点。所以我说这篇讲话是一篇近几十年来难得一见的、振奋人心的好讲话,建议同修们有时间找到看一看,咱们大家都来关心关心国家大事。因为我们都是这个国家的一分子,我们都是炎黄子孙,国家的命运和我们每个人的命运是息息相关的。   为什么讲话这么令我感动、令我振奋?我想在这里把习主席的这个讲话推荐和介绍给大家,愿我们共同分享。具体的内容是什么,让我感动的是什么样的内容?我想很多同修可能不一定能读过这篇讲话,所以在这里,我们就算进行一次集体学习,我把我学到的东西和同修们介绍一下。第一令我感动的,是它开端有一段是对毛泽东同志的评价,从文化大革命以来,对毛主席的评价,就这次的这段评价,可以说是首屈一指的,从来没有看见过对毛主席有这样的评价。   这段评价是这样说的,我读的是原文,这个原文比较好理解。它是用排比句,从讲语文那个角度,它是连续用的排比句,一共是用了五个「是」,就是毛主席是什么,就是用这个排比句来评价的。原文,「毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家」,这是第一个是。第二个是,「是马克思主义中国化的伟大开拓者」,这是第二个是。第三,「是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄」。就这条让我特别振奋,说毛主席是民族英雄,我从来没有听到过。如果我没记错,大概以前没有过这样的评价,说毛主席是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,这是第三个是。第四,「是党的第一代中央领导的集体的核心」。最后,「是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的伟人」。   这连著五个是,合起来这段话就是概括评价。这个评价我给它这么形容,是太精辟了,多一个字好像是多余,少一个字又不足。这个材料,为什么我说这个材料写得好,习主席讲得好?就是它这个,你仔细推敲,因为我是教语文的老师,比较讲究这个文字,就觉得这一段哪块我再加上个字,你看保证是多余的;你从哪句话里去掉一个字,你就觉得不足,说不明白。所以我给它概括说这个讲话写得太精辟了!这是第一段令我感动的对毛主席的评价。   第二段写我们中华民族,是这样写的,谈到了中华民族,对中华民族,讲话中是这样描述的:「中华民族具有五千多年绵延不绝的文明历史,为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献」,这是第一句话。第二句,「实现中华民族伟大复兴,始终是近代以来中国人民最伟大的梦想」。第三句话,「中华民族是一个有志气的民族,中华人民共和国的成立是中国人民成为国家、社会和自己命运的主人,中国人民从此站起来了,中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中」。这段话给我的感受是,字字句句震耳欲聋,字字句句铿锵有力,字字句句振奋人心,催人奋进。当你读到这段对中华民族的概括,你不觉得做为一个中国人,你是多么样的骄傲和自豪?这是中华民族这一段对我的震撼。   第三段,习主席讲了四个坚持实事求是。实事求是是我党的一贯优良作风,是毛主席提倡的,我们党应该遵循的方针。说到实事求是,习主席讲了四个坚持实事求是,你做为一个中华人民共和国的公民你听一听,因为这个和我们每个人都息息相关。我们不要把它说这是国家的事、党的事,和我们老百姓没关系,不是,这个讲话绝对是一篇惠民生,就是对人民有利的讲话。习主席是这样说的,「一是坚持实事求是就要深入实际,了解事物的本来面貌」,这是第一个坚持实事求是。第二,「坚持实事求是,就是要清醒认识和正确把握我国仍处於,并将长期处於社会主义初级阶段这个基本国情」。把我们的国情定位非常准确、正确,不是说说大话、冒空炮,根据我们的国情,主席就是这样来说的。下面一句是,「三是坚持实事求是,就要坚持为人民利益坚持真理,修正错误」。这句话,我们听了心里觉得特别温暖。我为什么说它是一篇惠民的讲话?因为它坚持了为人民利益要坚持真理,修正错误,这就是我们党一贯的实事求是的作风。「四是坚持实事求是,就要不断推进实践基础上的理论创新」。这就是习主席讲的四个坚持实事求是。   下一段让我感动的,是习主席谈到了四个群众路线,每一条都体现了惠民政策。是这样说的,「一是坚持群众路线,就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量」。这句话你不觉得震撼吗?把人民的地位提高到至高无上的地位。我们平时不是说吗,水能载舟它也能覆舟,现在我们党就清楚的认识到了人民的力量。所以才说坚持群众路线,就是要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量,这个话说得多么贴切。这是第一个坚持。第二,「坚持群众路线,就是要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨」。这个话我们大家都熟悉,我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。如果不是这个宗旨,不是为人民服务,就没有我们这个国家,就没有中国共产党。所以说这一条,坚持全心全意为人民服务,这个根本宗旨提出了多少年,它不是一个新提法。但是我们回过头来看看,这么多年来,就这个根本宗旨,我们做了多少?做得怎么样?人民满不满意?人民满不满意在於我们做得如何,是不是这样?所以这次提出这个坚持,也让我特别振奋。   第三是「坚持群众路线,就是要保持党同人民群众的血肉联系」。现在我们党同人民群众的联系谈不到什么血肉了,多少年是不是有点远离了人民群众?人民群众的地位不像咱们提出来的那么高了,人民群众不满意了。现在重新提出这个问题,实际也不是新的,就是要把它落实。从新的领导班子就职这一年,正好一年的时间,我们看到了这一点,确实是在注重、保持党同人民群众的血肉联系。这是第三个坚持群众路线。四,「坚持群众路线,就要真正让人民来评判我们的工作」。这一条以前我没有听说过。我们的工作由谁来评判?谁是我们的评委?人民。这回可是把人民的地位提上来,人民要当家作主了。过去说,有些时候是空话,现在要把它落实了。所以说,在这里习主席语重心长的告诫党员和党的领导干部,「知政失者在草野,任何政党的前途和命运最终都取决於人心向背」,这把话说得再实在不过了。「人心就是力量,人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者」。这话可是咱们国家主席说的,多么铿锵有力,人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。我们都得到人民那去交卷,人民说了算,你说你自己做得好不行,人民给你的评判是最真实的。而且就这句话说,「取决於人心向背,人心就是力量」,太有力量了这话说得。这是使我震撼的这一段。   下面,习主席讲了三个独立自主。习主席这三个独立自主是,「一是坚持独立自主,就要坚持中国的事情必须由中国人民自己做主张,自己来处理」。说得多么干脆,我们不觉得有力量吗?我们不觉得我们腰板挺直了、挺硬了吗?中国人民要自己做主张,就是命运掌握在中国人民自己手里,我们自己做主张,自己来处理。那下面的话就是不允许别人插手干涉,这句话是我给加上的。是不是这样?这是第一个坚持独立自主。第二,「坚持独立自主,就要坚定不移走中国特色社会主义道路,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路」。在这里习主席强调,「我们要增强政治定力」,这个词我都第一次听说,我们要增强政治定力,「增强道路自信、理论自信、制度自信」。在这里说政治定力是什么?就是三个自信。道路自信就是指走什么样的道,我们要自己相信自己。第二要理论自信,用於指导我们工作的理论基础,我们自己一定要自信。第三制度自信,我们所要走的路,我们的理论、制度要达到三自信。这是第二个增强。第三个,「坚持独立自主,就是要坚持独立自主和平外交政策,坚定不移的走和平发展的道路」。这是我们一贯的外交政策,这个就不多加解释了。   在这段里,我觉得最让我感动、振奋和震撼的就是新提出来的这几个,就是坚持中国特色社会主义道路,后面实际就是对这个的概括,就是既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。就这两句话我们仔细推敲推敲、分析分析,什么意思,我觉得这两句话含义太深刻了,这就把我们国家未来几年要走的路给你说明白了。这是前面这几段。   后面在讲话的接近结尾的那部分,习主席讲了这样一段话,说「近代以来,中华民族始终有一个梦想,这就是实现中华民族伟大复兴,为人类做出更大贡献。我们的先辈们为实现这个梦想付出了巨大努力,今天我们可以告慰毛泽东同志等老一辈革命家的是,在他们带领党和人民建设社会主义的基础上,我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的成就,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标」。这是习主席在临近结尾的时候说了这么一段话。然后下面一段话说「装点此关山,今朝更好看。我们已经走出了一条光明大道,我们要继续前行,站在新的历史起点上,我们的事业崇高而神圣,我们的责任重大而光荣」。就每句话你都觉得震撼你的心,读一句我就觉得一个震动,读一句一个震动。所以为什么这篇讲话我连读五遍,就是感觉到这讲话实在是太好了。   最后,在讲话的结尾,习主席引用了毛泽东同志一段话。下面我读的这几句话是毛主席说的,说「中国人民有志气、有能力,一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平」。这几句话是毛主席说的,现在习主席把它引用来,是不是我们中国人民是有志气的、是有能力的?一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平。现在我们在很多地方都已经赶上和超过了世界先进水平,当然我们还有不足,还要继续努力。习主席说,「实现我们确立的奋斗目标,我们既要有乱云飞渡仍从容的战略定力,又要有不到长城非好汉的进取精神」。他告诫全党和全国人民,「勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想,下定决心,排除万难,在中国特色社会主义伟大道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,前进!」   习主席的这篇讲话,是世法还是佛法?大家琢磨琢磨。我说这篇通篇讲话既是佛法又是世法,它是密不可分的,它是一不是二。我刚才跟大家介绍的,这只是这篇讲话的一部分,我读了以后我觉得是重点,让我最振奋的这几个段落,我来介绍和推荐给大家。我为什么要反覆五次读这篇讲话?就是它让我太震撼了,让我荡气回肠。有这种荡气回肠的感觉,在我这一生当中好像不太多见,就我读这篇文章我体会到了什么叫荡气回肠,让我深深感到做为一个中国人的骄傲和自豪。   下面再说说学习「习近平主席在中纪委三次全会上的讲话」。学了这篇讲话我的感悟是什么?习主席有这样一段话令我异常振奋,这段话是这样说的,「我们坚持从中央政治局做起,以上带下,发挥了表率作用」。这是我先说第一个坚持,咱们一个一个来说。「我们坚持从中央政治局做起,以上带下,发挥了表率作用」,这句话我谈谈我的感受。因为是在中纪委三次全会上的讲话,中纪委是抓党风廉政建设的,就我们中国的最高权力机构,抓党风廉政建设的。这个会议主要就是讲廉政问题,这是中心问题。以前抓党风廉政建设,我不知道大家有什么感受?党风廉政建设可能已经抓了若干年,但是给我的总的感觉是,我实事求是的说我的感受,因为我毕竟在政府机关工作了将近二十年,我的感受是什么?就是雷声大,雨点小。说的,就文字下发的东西不少,条条是道,要按照那个去做、去落实了,绝不会是现在这个样子。这是一,雷声大,雨点小。   第二,从下往上抓。那个时候我们在一起也不是一点不说、不议论,就觉得这个党风廉政建设你从下往上抓,你能抓得动吗?你最底下那些小虾米你就把他抓出来,他又能解决多大问题?那小虾米能管国家的廉政建设吗?能管全党的廉政建设吗?这回说到点子上了,说到根上了。所以当时我看到这儿我自己都哈哈大笑,可是到了点子上了。你抓党风廉政建设必须得从上往下抓,你上面干净了你下面自然就干净。我那个时候我记得我在委里,我就是抓我们委党风廉政建设的,所以我为什么体会这么深。   我记得有一次,我们开党风廉政建设汇报会,各个处长分别来汇报,就是全委各个综合部门,譬如说办公室、人事处、机关党委、监察室,就这些个单位叫综合单位。然后每个处都出处长来听,譬如说今天上午三个处长来汇报,各个处长汇报本处的党风廉政建设,我就负责这项工作。我们这个会大约能有四十左右人参加,三、四十人,也就是这么一个长方形的桌围一圈。我们某个处长汇报的时候,我们是给半个小时汇报时间,结果我们这个处长挺能说,他就说了一个小时。我当时就不太高兴了,就寻思让说半个小时,你说你超了一倍时间。但是我没打断他,就让他说完。一个小时以后他说完了,我说某某处长你说完了?他说我说完了。我说我觉得你没说到点子上。他说怎么没说到点子上?我说做为一个处室来说,党风廉政建设搞得怎么样,关键在处长,不在科长,也不在科员。你处长干净利索了,你的处里,科长、科员他轻易不敢去搂、去贪。我说你整个汇报这一个小时的过程,你说的是你们处里其他人的党风廉政建设情况,你做为处长,是这个处的头,你没说你,所以我说你没说到点子上。   他不好意思了,他说素云,那你再给我点时间,我再说说我是怎么党风廉政建设的,我是怎么抓的。我说你别说你怎么抓的,你说说你怎么做的。我这就给人家黑上了。他就说,那我说说我怎么做的。他给我举了个例子,说头两天某某地市有人到我们处来办事,中午请我去饭店吃饭,我没去。我说你这个是不是?是,算你廉政了。我说这个太小,你找个大的说,你说说你那个严重的、大一点的事。弄得我参加会议这四十来个人真是瞪眼睛瞅著我,寻思素云今天怎么了,怎么的了?他看看我:素云我说啥?你说什么是严重的、重要的?我说你知道我知道。当时因为我俩正好是对脸坐,他说素云,你给我提醒提醒。他让我提醒提醒。我说这可是你让我提醒的,那我就说了。我说下一次省检察院到咱们委来抓处长一级的干部,你肯定排第一号。我说完了我没事了。结果这眼光刷一下都集中到我这儿来,寻思素云说这话,他们都知道我犟、我倔,我不说假话,所以他们可能想素云说的肯定是她有根据,她不会胡说八道的。我们这个处长当时就闷了,就不知道说啥好,满脸通红,说:素云,这样吧,会后咱俩单唠唠、单唠唠。我说你要是在这个会上不说,那咱们俩就单唠也免,我没啥和你单唠的,我说这我可是给你机会了。就这样他就没说,没说我们就散会了,正好赶上中午要休息了。   散会出会议室门的时候,他就拽著我的胳膊:素云,咱俩单独唠唠、唠唠。我说我跟你说了,没啥唠。他说那你到底想让我说啥?我说这样,我说什么什么处长(他比我大,他一九三九年出生好像),我说你再待二、三年你就到点,就要退休了。我说你退休之前如果是被人家逮进去了,你老婆孩子都不得安宁,你图一啥?你做错了什么事,现在有机会改你赶快改,你不要自己找不自在,我说你也不要给家人添乱,也不要给咱们委抹黑。后来他说:素云,我想想、我想想。回去想去了。结果就这个老处长,叫我这一顿话给人家吓得提前退休,没到点就退休了。反正退休了还是一件好事,如果他要不退休肯定是麻烦了。那个事也不小,人家不会饶了他的,到退休之前很有可能就被抓进去。我这一对话、一说把他吓回去了,提前大概是一年半退休了,所以最后这个问题也就不了了之。   所以我说这次为什么习主席谈到这点我非常振奋、非常赞同?就是你抓党风廉政建设,必须是从上往下抓,你上面不动,你去抓下面,再说不好听一点,你上面不干净、不利索,你抓下面你敢抓吗?你怕把你自己抖搂出来。我尽说大实话,是不是这样?另外现在这党风廉政,可以说这么多年已经是积压得老鼻子问题了,真是积重难返,我说习主席能下大决心抓党风廉政建设,反腐败,了不起!这就是中国的明君,真是这样的。你说为什么不敢抓?现在这个腐败它都不是一个、二个,要一个、二个那好办,现在都像那葡萄似的,葡萄什么样?一串一串的,一嘟噜一嘟噜的是不是?搁上面这一提溜,不是提溜出一个,提溜出俩,是提溜出一嘟噜,所以他不害怕吗?因此说不从上往下抓腐败,绝对是一句空话,只有从上往下抓才能真正见效。但是这个浑水实在是难蹚,我知道这个难度有多么大。习主席这个决心真是不容易下,所以我为什么说习主席是中国出了个明君,了不起!我们全党都应该积极拥护和支持他。打铁先得自身硬,如果习主席自己要是不干净、不利索,我估计这话他绝对不敢说,所以我相信主席是干净的、是利索的。这是第一个让我非常振奋的。   下一个坚持是什么?「坚持以解决突出问题为切入口,扶正祛邪,取得明显进展」。应该说过去这一年,党风廉政建设真是取得了突破性的进展,这个说法在我这儿看不过分。真是这一年的时间,廉政建设能做到这一点,反腐败能进行到这种程度,实在是难得,真是取得了明显进展。第三个,「坚决查处腐败案件,坚持老虎、苍蝇一起打,形成了对腐败分子的高压态势」。我们每个人感没感觉到?我是感受到了。真是,光打老虎也不行,也不说打老虎就把那小的都放过,现在是老虎、苍蝇一起打。但是重点,你得把老虎放在前面,打了老虎,那些小苍蝇它跑不掉。现在如果再不抓,说实在的,我们中华民族什么复兴,那只是说说而已,必须得真干。现在这个高压态势已经显现出来了,就是震动,已经震动了,具体工作后续要继续进行。下一个坚持,「是坚持促进权力规范运行,强化监督,加强和改进巡视工作,畅通人民群众举报和监督渠道,得到了广大干部群众的积极评价」。这是这一段坚持。   我说说这个权力,是不是?这个权力反正我是看明白了,就我的亲身经历。这个权力真是了不得,掌握在清官的手里,人民受益;掌握在贪官手里,人民倒霉,就是这么一个。我记得当时,一九九七年年末、九八年年初,我不是费劲巴力的花了四个月时间,把我这个处长主任这个官辞掉了吗?因为我辞的时候我跟我们周围的同事一点没透露,我是直接给党组写的报告。后来党组不批,就非得要问我为什么要辞,我就说了四条理由。最后领导说,你这摊工作不是谁都能干得了的。因为我干的工作是清水衙门,没有什么油水,这谁都知道。就是后来一段我干省减负办主任这段工作,人家说那是肥缺,有油水的,我还干白瞎了,权力在我这儿没用上,作废了。所以人家说:「素云,你快点退休吧!」我说为啥?你比我大你还没退。说你退了我要你这个地方,你这个是肥缺,让你在这儿待著干这活太可惜了。就这样的。   所以说这个权力,说实在的真是很重要,就是一个处长那个权力也不小。譬如说我们委管企业,你这个企业譬如说你需要资金,我是某某处的,我从国家要来的这个资金,譬如说一百万,我说给你张三我就给张三,我说给你李四我就给李四。这里面绝对不是什么公平如何如何,达不到公平,有些时候很可能就是关系,方方面面的它都包含在内了。因此,这个权力真是至关重要,这个运行的轨迹,怎么个运行法,必须要有监督措施来制约,得有个制约。譬如说这个钱,我是会计,必须得有个出纳,不可以会计、出纳一个人来干。但是有些时候,在政府机关部门,一个处就处长说了算,就是处长拍板,就是这样。   所以说这个权力究竟掌握在什么人的手里,究竟怎么样运行,谁来监督这个权力的运行,太重要了!过去有没有所谓的巡视组?那时候也叫检查组、督察组,现在叫巡视组,反正名称不一样,工作性质都一样。一到年底都下来各地市去检查,譬如我们省里,到各地市去检查。那个检查,要按今天这个标准来看,纯粹是走马观花,纯粹是形式。到哪个地市,我就从我省里这个角度,我就觉得不好意思,到哪去检查实际是给人添麻烦,给人添乱。你说你呼呼拉拉去一帮人,人家还去接待你,住的地方得安排妥当,吃的地方还得给你安排妥当,每天吃什么,费劲巴力的。我说这样的检查真是一种形式主义,这个我不是现在坐这说,想当年我对这个就很反感,有时候我都抵制。一般我能推脱掉的,到各地市去检查什么工作,我能推我都推掉,我不去,我眼不见心不烦,我当时就是这种心态。   譬如说人民群众举报和监督渠道,就拿我们省政府、市政府来说,大家都知道有个信访接待工作室,有个这个地方,信访接待室。这个接待室有没有?有。接不接待?不能说不接待,接待了,解决了多少问题?有多少上访告状的群众能把这个状子递上来?实在太难了,真是太难了。我在省政府工作,我经历过这么一件事,有一天我下班,外边,因为那天我加班,六点多钟,六点半多钟快七点了,下著小雨。因为我们省政府是个解放军把门的,我在出大门的时候看见一个妇女领著一个十来岁的小男孩,就站在那门口雨浇著,冻得哆嗦。我当时就问,我说你们俩站这儿干啥?都已经下班了。她说来告状的,要找省政府的一个人,是她家亲戚。结果这个亲戚我还认识,我说今天下班了,我跟他联系不上,明天上班我给你联系,今天我给你安排个住的地方,你看冻得这样。后来我就给她送到一个旅店,安排住下了,我又告诉旅店,给他们娘俩煮点热面条,因为他们太冷了。我说明天早晨我来给你们结宿费,带你俩去省政府找你的亲戚帮你办这件事。我就把这个事安排了。   第二天我就把这娘俩先带到我办公室,我给我认识这个同事,他也在省政府工作,给他打电话,我说你家亲属来了。结果人家这个同志说我不认识她。一下子我就傻眼了,你看,本来找他来帮忙办事,他说不认识。后来那女的说,我跟他说两句,一说我是谁谁谁、谁谁谁,人那面坚持我不认识你。那我就没办法了,我说他不认识你我认识你,你想上哪去告去,我领你去。她说就是外面那个信访办,我不认识,这个我递不上去。我说走,我领你去递。我就领她上信访室。我虽然和谁都不太有什么交往,人家信访室那个人我也不认识,但是毕竟我在省政府工作,可能出来进去的都脸熟,我估计是这样。那个人一瞅我,搁玻璃窗一瞅我:你来干啥?我说她要告状,请你看一看。我就把她这状纸就给递进去了。那个人一看,说这样吧,你放我这儿,我给她写一封信。我说现在我就搁这儿等著,你现在就给写信。我说你往哪写?他说我以省政府信访办的名义给她市政府信访办写一封信,写上我的处理意见。这我高兴了,省写的信给市里去,我估计应该好使。结果她就拿著这封信回去,把这个官司打赢了。   那你想想,如果那天没有我帮她去递,我估计她递不进去。所以我深深的体会到,人民群众如果去打官司、去告状,难上加难,实在太难了。所以当有人问我,我上哪去告状?我说千万别告状,穷死饿死别告状。我真是这个态度,因为我觉得告状实在是太难了。过去说「衙门口朝南开,有理没钱别进来」,我说现在就是我在省政府上班那一段,就这种现象也不是没有的。倒不是说你非得有钱你才进来,干脆你连门口你都找不著,是不是?你看看咱们那些政法部门那个机关、那个大楼,那个楼台阶有多么高,农村的小老太太、小老头到这一看,仰脸一看,楼梯这么高,楼梯他都上不去,就晕了。所以说,现在习主席能提到这个程度,我太赞叹咱们的主席了。   最后这句话更让你感动,怎么说的?说「以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底」。刮骨疗毒,咱们都听说过关公,是不是关公刮骨疗毒?要有这个勇气,还要有壮士断腕的勇气,你说还有什么词能超过这样的词汇?因此我说太让人震动、振奋了。而且说,在这里面,这就不是一段段我跟大家说了,是什么?他这有这么几个重点的话我跟大家说,关於权(就是权力的权)和钱,过去我们都知道权钱交易,是不是?这个词大家都知道。习主席这样说的,说「公款姓公,一分一厘都不能乱花」;公权,权力这个权,「公权为民,一丝一毫都不能私用」。就把这权和钱的问题说得一清二楚,你花公家的一分钱都不行,你滥用权一丝一毫都不行。这回我觉得对这些个领导干部们应该有个约束力了,不可以再胡来了。还有,说「以零容忍态度惩治腐败」。零容忍,一丝一毫一点都不可以容忍,这腐败是坚决要反,零容忍。过去我们说零距离,零什么零什么,不举得就没有间隙了吗?就这个态度。   下一个说,「手莫伸,伸手必被捉」。我记得这句话,以前陈毅老总在世的时候曾经说过这句话,我记忆特别深刻。但是你说现在伸手的,这些年有多少人在伸手,又捉了多少?为什么伸手的多,愈来愈多,就是有一种什么心态?不捞白不捞,抓住算倒霉,漏网的是多数。就是那网眼太大了,你逮住的是少数,从这网眼漏下去的,漏网是多数。我这种侥幸的心理,我就觉得我就是能从眼里漏下去的,你逮不著我,所以他就觉得不捞白不捞。   还有的说,不能让制度成为束之高阁的一纸空文。真是,我们有好多制度,白纸黑字,有没有?有,但是它不落实。实际上就是你譬如说贴在墙上,多少人去看,按照那做?没有。所以我说它是束之高阁的一纸空文。还有,说「领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸」。过去我们心存侥幸的太多了,腐败分子真是我们党的一大祸害,党为什么威信现在低了?人民群众心里不服。为什么不服?因为贪官太多了。人民群众深恶痛绝的是什么?官员腐败,政府不作为,这是人民群众最深恶痛绝的两件事情。踢皮球,群众有事情了,这个机关推那个机关,那个机关推那个机关,老百姓成了皮球,乱推。习主席还说,「不能让制度成为纸老虎、稻草人」。咱们都知道农村为了防止小鸟来吃粮食,就扎稻草人立在那儿吓唬小鸟的。那稻草人它毕竟不是真的,所以这次就是要把制度落到实处,让它稻草人变成真人,真有人来管。还有一句就是「言行一致,表里如一,讲真话、讲实话、讲心里话」。所以说这段话,我觉得全中国的老百姓谁听了谁都高兴,谁听了谁都振奋,谁听了谁都有信心了,就是我们中国有救了。这是两个讲话,我就简单说到这儿。   再谈谈李克强总理三月五日在政府工作报告中有这么几句话,这一段我就比较简单的说。说「回顾二0一三年,从容应对挑战,处变不惊,处乱不惊,奋力攻坚克难,圆满实现令人瞩目众大成就」。就简单的,我把这几个词给它提出来告诉大家。二0一三年回顾,就是从容应对挑战,奋力攻坚克难,圆满实现令人瞩目众大成就,就这几个词比较圆满,但是非常实事求是,一点不是大话。后面说,「困难比预料的多」,就是原来刚这一届班子上任的时候,预料有哪些困难,说现在经过二0一三年的实践,困难比原来预料的要多,结果比预想得要好。非常实际、非常客观。所以他这几个词一用,就给我们有种实事求是,具体让老百姓看得见、摸得著。实际人民就生活在我们这个国家,所以党的政策只要你落到实地,老百姓是深有感受的。政府工作报告的结尾特别铿锵有力,振奋人心,鼓舞斗志。李克强总理说,「人民赋予重托,奋斗创造未来,让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,齐心协力,开拓进取,扎实工作,为全面建成小康社会,建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗」,就这句话。   如果大家回去以后能找到这个政府工作报告,因为我今天念得比较快,你回去自己读一读,仔细品味品味。为什么我今天用这么长的时间,把这两个讲话和这个报告推荐给大家?因为我太受教育了、太受感动了。因为中国梦是我们每个中国人的梦,包括你、包括他,也包括我,我们人人都是这个中国梦的一分子。所以实现中国梦,我们每个中国人人人有责。   我上面讲了这么多,关於两个讲话和一个报告。可能有同修会说:刘老师,你今天是不是讲跑题了?我告诉你们,一点没跑题。我今天讲的题目是「不为自己求安乐,但为众生早离苦」。习主席的讲话通篇都没有离开这个主题,不信,我建议你把主席的两篇讲话和政府工作报告你找出来仔细看一看,推敲推敲,你看我说得对不对。从一个国家来说,国家领导人,他的心里装著人民,是不是但愿众生早离苦,是不是不为自己求安乐?做为习主席,他有家,是吧,有妻子、有女儿,这咱们大家都知道。当一个国家主席那么容易吗?那个官不是好当的,他操的是整个国家的心。我们一个小家,我们这个心都觉得够操的;快十四亿人口了,这么一个大家,五十六个民族,我们的主席操的心是操这个大家的心,我们要理解主席,是不是?所以我说,这一届领导班子真是一个为国为民为党的好的领导班子,这一届领导人真是我们中国人民的福报。我记得我小时候,那时候我们学政治,说美国把中国亡国的希望寄托在第三代、第四代身上。我想如果不是这次这么个抓法,亡国也不是一点可能没有。我们看看我们目前国家社会的现实,凡是有点爱国心的人都是忧心忡忡,是不是这样?现在,我看了这两篇讲话和这个报告,我相当振奋,我真是充满了信心。   这半年多来,有一个可喜的现象我关注到了,就是电视节目的内容在转型。过去你打开电视,不知道都演些什么。反正我是不爱看电视,不看电视,我看电视就是看新闻,就看看新闻,出於一个共产党员对国家大事的关心,我看新闻。当时看电视什么感觉?就是正能量的东西少,负能量的东西多。尤其对一些青少年、对儿童的节目我特别深恶痛绝,太糟糕了,这教孩子们什么呀!小不点孩儿,三四岁、四五岁就参加大人的节目,从小就开始竞争。晋级了、评上了就笑、高兴,下去了、被淘汰了就哭。我就跟我老伴说,现在这节目怎么搞的?不管大人也好、孩子也好,只要这个节目被淘汰了全是哭。后来就发展到赢了的也哭,高兴的哭;下去的也哭,悲伤的哭,我说这个电视成了哭电视了。所以我老伴一看那节目,我说哔哔,换台,我就这个态度。这段时间,真是就半年多的时间,我就感觉到了,电视节目开始在转型,内容在变了,正能量的东西开始呈强化趋势,负能量的东西开始呈弱化趋势,这真是一件可喜可贺的大好事。因为这个东西太重要了!人民是教得好的,但是这个东西你教人民些什么?人民是可以教得好的,也是可以教得坏的,是不是这样?你往好了教他就变好,你往坏了教他就变坏。   譬如说广告,我一说大家可能都有同感,太叫人讨厌了。过去我们那面演电视连续剧,隔开十分、八分就是广告,隔十分、八分就是广告。我跟我老伴说,我说我给它起个新名,不叫电视连续剧,叫电视断续剧,就改一个字就可以了。断断续续,这边刚演,我说老伴你看得正上瘾,来段广告,他也生气,这是何苦来的!他就这个态度。我说你干脆,它断续,你别看了,你就不断续了。另外那些广告都说的什么?反正我这年龄大了,耳朵也背了,也跟不上趟了,就看那嘴嘟噜嘟噜,都说些啥我都听不著。我就觉得好像现在有一种什么?就谁说得快谁就是好的,主持人也好,还是广告,反正就是电视有一段时间,我看就比谁嘴皮子快,弄得大家也听不懂,不知道他说些啥。反正别人听不听得著我是不知道,我老了,跟不上趟,我听不清楚。   所以我对它的评价就是令人听而生厌,但是又无可奈何。你也把它抠不去,你要想看电视,你得忍耐著,耐著心烦,你嘟囔吧,嘟囔完了我再接著看。就因为这个我很少看电视,有时候我老伴坐那看,让我「过来,陪我看一会」,就这个时候我看它一小会,我就这种感觉。现在那样的广告少了。另外,以前我就觉得,在台上怎么唱歌都闭著眼睛唱,为什么他就不睁眼睛唱?我也好奇,我也问,我说这什么新规定,上台唱歌就愈闭著眼睛拿著麦克这么唱愈有魅力?不理解,真是不理解,真是跟不上形势。   所以我说,电视这个东西是好东西,也是坏东西。你弄那么些污七八糟的东西,都往电视上弄,污染人们的眼睛,污染人们的耳朵,直至污染人们的灵魂,危害太大了!这段时间,我看电视节目愈办愈好,有出了几档新节目,我看了,还真是不错,招人看了。譬如说「感动中国十大人物」,十大道德模范,我看了我心花怒放。这样的节目多好,你让全国人民,无论是大人、小孩就看这样的节目,他都受教育、都受启发。还有什么中国的十大孝子,还有十大孝心青少年,十来岁,十几岁的。那个十大孝心青少年我看了我都特感动,就咱们大人都未必能做得到。我说这样的节目如果时不常的演一演,我说再评评中国十大孝顺儿媳妇、十大孝顺儿子,什么好公婆、好邻居,就这些个都和我们人们的生活息息相关。你多演一点这样的人,这样的节目,让人们看到的是正能量,正面的教育,这你说人民不就是教得好的,就教好了吗?你说何苦演那么多污七八糟那些东西?   这是我今天讲的第一个大题目。第二个大题目,我想讲讲,「不忍众生苦,不忍圣教衰」。众生苦、圣教衰,这是当前不争的事实,咱们也不用回避。众生苦不苦?咱们不用说别的众生,就是我们人,你自己想想你自己苦不苦?圣教衰,现在佛法已经衰到低谷,这是我们师父讲经的时候已经说过的,所以这个事实我们不容回避,我们人人都感同身受。「末法众生多苦难,生於乱世逢乱年,迷惑颠倒不觉醒,刚强难化解脱难」。苦,解脱又难,为什么?迷惑颠倒,不觉醒,就这么个关系。本师释迦牟尼佛为什么来到这个娑婆世界?就是不忍众生苦,才来到娑婆世界示现成佛。十九岁出家修道,寻求救度苦难众生的办法,夜睹明星开悟之后,讲经说法四十九年,为我们留下经典三藏十二部,是不是?这个我们大家一听,承认这是事实,是不是?释迦牟尼佛为什么来到这个世界,来到这个世界他为什么又十九岁出家,舍弃了娇妻爱子,舍弃了王位,舍弃了荣华富贵?就是因为看到有生老病死,众生太苦了,他就想解决这个问题。所以他才在十九岁就离开家庭,出去寻访救度苦难众生的办法。   又有多少古圣先贤不忍众生苦,不忍圣教衰,示现在世间表法来兴圣教、度众生。就拿我们净土宗来说,十三位祖师是不是都来办这同一件事情的?这么多年我们十三位祖师就是来办这同一件事情的。再近一点说,夏莲居老居士是因为不忍众生苦,不忍圣教衰,来到这个世间给我们会集《无量寿经》的最善本。实际夏莲老来到这个娑婆世界,他就是来完成这个任务的。什么任务?《无量寿经》会集本。在这个会集本之前有五种本,为什么读诵的人比较少?有各种各样的原因。为了解决这个问题,夏老来到娑婆世界,完成这个会集本的重任。老人家是用了十年的时间完成的这个会集本,真是悲心可鉴,悲是拔苦,慈是予乐,所以说悲心可鉴。   再说黄念祖老居士,抱病六年,给大家留下了这部《大经科注》。大家想想,一个重病缠身的老人,他是怎样完成这部巨著的,可以说这个注解是他老人家用生命换来的。我看我这么说一点也不为过,真是老人家用生命换来的。他完成了这个注解之后,念佛半年就往生了,就是老法师经常说,每天念佛十四万声,就是他这个注解写完之后半年时间,老居士就往生了。所以如果说我们不好好学习《无量寿经》,不好好学习这部《大经科注》,我们对不起夏莲居老居士,对不起黄念祖老居士,辜负了他们的一片苦心。我们师父上人在讲经的过程当中也告诉我们,他说如果自己不宣讲这个集注,他对不起他老人家。师父都这样说,我们还有什么话可说?   再说说我们敬爱的净空老法师,入佛门六十三年,讲经教学五十六年,半个多世纪的风风雨雨,老人家经历了多少常人难以想像的磨难,就是现在仍然是处境维艰。前年才有了那么一小块立足之地,就是六和园。我们有的同修可能去过六和园,有的同修可能没去过,那个地方挺好,虽然不大,但是很清净,这是老人八十多岁之后才有一个立足之地。记不记著老法师有张照片,拄著锡杖的,下面没有照到脚。我第一次看见这个照片的时候我不理解,我说这摄影师怎么照的,怎么没把师父的脚给照上?后来师父对我说的,我问师父了,师父说这是表法,表我无立足之地。你看那个脚没地方放,所以是表法的,表无立足之地,这时候我才明白了。   一想到老人家目前的处境,我的心真是在痛、在流血。我心里一直在问为什么、为什么,为什么要这样对待一位八十八岁高龄的老人?为什么不听听老人家在说什么?为什么不看看老人家在做什么?他是一位爱国爱教的老人,我一直这样说。我记得我二0一0年第一次见到老法师,以后我到苏州去,他们约请我给大家交流交流。有同修问,说刘老师,你能不能跟我们谈谈你见老法师第一印象是什么,你给老法师有什么评价?我说三条:老法师是一位爱国爱教的老人;二、老法师是一位慈悲的长者;三、老法师是当代难得一见的高僧大德。我就给老法师评价就这三条,我说这是我第一次见老法师我对老法师的认识,就是这样认识的。我说但是,我要告诉你们,突出一个重点,老法师是人,他不是神也不是仙。第一次我就是这样说的。   所以,我是不是在这里我要大声疾呼,疾呼什么?睁开我们的慧眼吧,珍惜这个千载难逢的好机缘,千万不要错过这个机缘。我说到这儿的时候,我不知道有多少人能理解我这句话,我可以说语重心长、苦口婆心,因为老人家毕竟已经八十八岁高龄了。我说净空老法师是我们佛门的佛宝,是我们国家的国宝,就是这佛宝、这国宝现在处境是这么艰难,能不叫人痛心吗?可是我看看老人家无怨无悔,每天讲经教学不辍,全世界能找著几位这样的法师?为什么老人家能够这样做?还不是因为师父他老人家不忍众生苦,不忍圣教衰吗?他就像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人,多么令人尊敬的老人。我们不要说什么高僧大德,我们就说他是一位老人,就做这样事情的老人,难道不令我们尊重吗?我们为什么要给老人设置这么多障碍,重重障碍,他碍谁了?碍谁的事了?他伤著谁了?我看了十四年老法师的光碟,我找不出一条老法师说了对别人不利的话,做了对别人不利的事。我看了老法师十四年的光碟,我没发现一条,没发现一句。为什么有些人不好好看看师父在做什么,好好听听师父在说什么?这么一个国宝,我们不是在浪费国宝吗?   接著,我还想说说刘素青老居士,有人不愿意让我说刘素青居士,因为她是我姐姐。可是我不是这样想的,我抛开她是我姐姐,她就是一位示现在世间表法度众生的大菩萨,我就站在这个高度来说这件事情。大菩萨舍寿十年,预知时至,活著往生西方极乐世界,这是千真万确,无可争议的事实。尽管有人说三道四,掀起种种风波,但我一点也不为所动,我该说什么说什么,我该做什么我做什么。我衡量的标准就是一个,你说话、你做事是为自己还是为众生?可能有些人会说,你别老给自己贴标签了,我什么事都是为众生。我不管你怎么说,我心地坦然,问心无愧,我就是这样说的,我也是这样做的。只要对众生有利,你就是对我千刀万剐,我也在所不惜。就是我这个身体没有了,我再换个身体,我还会继续做这个事情。因为,我换的那个身体可高级了,比现在这个身体,就是这个臭皮囊强多了。我的这个讲话稿里面,后面括号哈哈,我笑了。为什么?你就是把我千刀万剐了,我这个肉壳壳没有了,我又换了个身,我换那个身要比我这个肉壳壳身强的多得多。是不是?所以我感谢你,你提前把我送到西方极乐世界去,你是我的增上缘,所以我哈哈笑了。这是我的真心话。   我还接著说说我自己。这几年我出名了,二00三年是第一把出名,一0年是第二把出名,第二把出名比第一把出名还大,真是出名了。不但是全国名人,甚至是世界名人了,因为有网,不把我弄到网上去了吗?这一网就把我的名声网大了。师父他老人家把我讲出名了,可是这实实在在不是我所希求的,我希望的是低调做人、低调做事,谦卑低下,永不张扬,这是我的本意,我从来不是一个张扬的人。反正现实就是这样,你说我怎么办?我怎么面对这些错综复杂的人事物?一个原则,就是把心住在经教上,把心住在阿弥陀佛佛号上。我用这四句话来约束我自己,来鼓励我自己。是这样说的,「事是凡间事」,人人都要经历事,你不可能逃避,第二句话,「心是圣贤心,做事不著相,凡事不染心」。我就用这四句话来要求我自己、约束我自己。我再说一遍这四句话,「事是凡间事,心是圣贤心,做事不著相,凡事不染心」。就这样,一句阿弥陀佛佛号全解决了。你赞叹我,我也阿弥陀佛;你反对我,我也阿弥陀佛;你中伤我,我也阿弥陀佛。全解决了,就这一句佛号,把我的事就全解决了。   可以跟大家说,今年的春节前后,节前节后,大家都说要过年了,都忙乎著过年。我这个年过得,我可以欣慰的告诉大家,我今年春节前后大考小考不断。我自己都想,这把考试是连轴转,能不能考糊巴了、考趴下了?但是我告诉大家,考试通过了,没考糊巴。我跟小刁和大云说,我说我要考糊了,你们赶快找铲板来铲糊嘎巴。小刁说,你不要趴下,你更不能考糊巴,师父给你任务让你做好样子,你糊巴了给谁做样子?我一想也对,所以我就想不能糊巴,也不能趴下,那就站著吧,终於站著通过了。反正很难,说实在这大考小考很艰难,弄得我几乎两天两夜没睡觉。你们大家都知道,我是最怕不睡觉的。我每天晚上睡得早,起得早,一旦我睡不好觉,我第二天绝对昏沉,全身都难受。就因为这考试,人家有考卷,不让我睡觉,所以弄得我连觉都睡不好,真是。考完了以后昏沉了好几天,但是好在我这心大,考完了就过去了。考试的时候不让我睡觉,考完了我自己该咋睡咋睡,我又缓过来了。   真是感谢阿弥陀佛,感恩十方诸佛菩萨慈悲加持,感恩身边的护法居士的鼎力相助。我为什么能突破重围,度过难关,安然无恙?就是我不忍众生苦,不忍圣教衰,时刻牢记恩师对我的嘱托,记著同修们对我的殷切期望和对我的尊敬、爱护,我不能辜负大家。所以我不能趴下,再苦再难我也要过关,我就是这样鼓励自己的。「种种诱惑是考验,法身慧命勿自断,一心念佛求净土,无牵无挂回家园」。「净土在何方,净土在心上,心净则土净,这就是妙方」。「来到人世间,匆匆一过客,一切都是假,千万看破它」。就这些个句子,不是我写的,也不是我编的,我想可能是诸佛菩萨怕我趴下,看我太难了,鼓励我的话,就这些话。都是我在听经过程当中出现的,我把它记录下来的。   自己成就了,一定要帮助别人,全心全力帮助别人;不但要帮助别人,而且是要全心全力帮助别人。释迦牟尼佛四十九年给我们表演,做榜样,我们看清楚、看明白了没有?世尊是给我们表演了四十九年,我们看清楚、看明白了没有?学清楚、学明白了没有?就得学这个样子。他老人家四十九年从事教学活动,这是佛教的正常活动。什么是佛教的正常活动?教学。他老人家四十九年没有做过经忏佛事,没有做过法会,也没有打过佛七,也没有聚集大众在一起念一支香的佛。一生在干什么?就是一件事,一生就是在教学,一天到晚都没有中断。他的一举一动、一言一笑都是表法,都在教学。为了不忍众生苦,不忍圣教衰,我们要学释迦牟尼佛,走释迦牟尼佛的路。师父他老人家学释迦牟尼佛,我们学师父他老人家,虽然学得还不太像,但是做为我,我会努力去学习的。   大家想一想,我记得我在马来西亚还是新加坡讲过一个题,叫「学释迦佛,走释迦路」。可能就是在那次,我讲过,我说我特别羡慕三千年前释迦牟尼佛身边的随行众。但是我现在听了师父的法,我倒觉得三千年前的众生可能会羡慕三千年后的,那就是我们现在了,是不是?我说师父他老人家是学释迦佛、走释迦路的中国第一人,也可以说堪称世界第一人。我到现在还是这个理念,还是这个说法。因为就我所能看得著的,我确实是就见著师父这么一个人,一位法师一生讲经说法不改变,我还没有见到第二个,所以我说堪称第一人。有人抓我,说好像我说师父是谁谁谁再来的,这个一点根据都没有。因为那个时候好像是说,我说师父是阿弥陀佛再来的,这个可以说一丝一毫的根据都没有。如果说我说师父是释迦牟尼佛再来的,就还稍稍贴点边,毕竟我说了师父是堪称学释迦牟尼佛、走释迦路的第一人,你要抓住我这句话往上贴乎贴乎还有点边。但是我绝对没有在任何场合说过师父是某某谁再来的,这个任何人找不到证据,我心里绝对有把握。这是我今天讲的第二个题。   今天我讲的第三个题,过去我曾经讲过,叫「弘扬无量寿,劝念阿弥陀」。这个小题目我上次来香港讲课时曾经讲过,为什么这次又讲?两个字,重要。我刚才跟同修说,我说我这次来香港是非常时期、非常使命,阿弥陀佛把我派来的,实实在在是这样。因为春节以后大云问我:刘姨,今年师父过生日,你去不去?我说没有打算,我不想去。因为我那次来香港到这次来香港三个月,所以我那个时候确实没有计划安排来香港,就是这个时候来香港。但是我今年肯定会来的,至於什么时候,我从来都没有确切的计划。但是突然就是来了这个任务,来了这个任务我就想,这就是阿弥陀佛派我这次必须得来香港。   来香港干什么?说实在的,给师父祝寿可能不是放在第一的,就是让我跟大家讲这些个东西是第一的。因为我这七个讲稿是十天完成的,我就想,写完这个东西让我干什么?根据以往的经验,那就是让我到香港来跟大家说。所以这八个字,非常时期、非常使命,这八个字不是我说出来的,不是我说出来,不是我想出来的。我一想,那我就明白了,那就是阿弥陀佛派我这个时候来香港就是办这件事。这件事的主要任务就是弘扬无量寿,劝念阿弥陀,而且重点是后面的劝念阿弥陀。师父这两天讲经,总是围绕著这个念阿弥陀佛来说,是不是这样?你们注意没有?为什么?好好琢磨琢磨。所以这个劝念阿弥陀,不但我过去讲、现在讲,将来还要讲,一直要讲到我往生到西方极乐世界去,可能到西方极乐世界还得念阿弥陀佛。这就是我余生要做的唯一一件事情,除了这件事情之外,我没有第二件事情是我要做的。   《无量寿经》是净土的第一经,也是能使末法众生一生成佛的经。关於《无量寿经》,老法师是讲得再详细不过了,我再说也不会超过师父讲的那么详细。我只是把师父讲的落实在我的行动上,我再做出个样子给大家看看。但是我可说,如果我做的这个样子好,你就看,你就学一点;我要是做这个样子不好,你可千万别把那个坏的学去,一定要学好的,不要学坏的。他老人家已经宣讲过十几次了,就是这个《无量寿经》,在这里我就不再重复,我想从另一个角度说说《无量寿经》,重点说说《无量寿经》的会集本。在会集本之前有五种原译本,因种种原因,读诵者寥寥无几。后来是夏莲居老居士乘愿再来,专门来办这件事情,就是为了末法众生会集《无量寿经》这个善本,使末法众生有依有靠,帮助末法众生破迷开悟,回归极乐。夏老的会集本一出,风行寰宇,可以说全世界都知道。但是为什么没有当时就传开?因为有原因,老法师讲课的时候都告诉我们了。四众弟子得到这个《无量寿经》会集本是欢欣鼓舞,赞扬读诵,但也引起了一些争议。这很正常,每当一件新鲜事出现,都会有这样的意见,也会有那样的意见。所以我们说,不管出现什么样的意见都是非常正常的。就是一直到现在这个争议也从来没有间断过,只是现在争议的声音少了一些而已。   有人强烈的反对这个会集本,反对这个会集本的原因是什么?就是说这个不是佛说的,这是一个;再一个就说居士没有资格会集佛经。但是这些难点、疑点,师父在讲法过程当中都一一给我们解释过了。现在可以这样说,环境愈来愈好,认可会集本的人愈来愈多。做为我们选择会集本的同修们,首先我想对你们说,你们选择了净土法门,又选择了《无量寿经》会集本,你们的福报真是太大了。这是百千万劫难遭遇的事情,被你遇到了,被你认可了,你真是大智慧之人、大福报之人,你们今生成佛的机缘成熟了,恭喜你们,阿弥陀佛!记得黄念祖老居士有这样一首偈颂,是这样说的,「愿解如来真实义,愿得弥陀真实利,普愿早生真实慧,速证究竟真实际」。这四句话特别好,我第一次读到老先生这几句话。我再给大家读一遍,四个真实,「愿解如来真实义」,这是一个真;第二,「愿得弥陀真实利」,利益的利;第三,「普愿早生真实慧」;四,「速证究竟真实际」。我借用老居士的这首偈颂,祝福大家早解真实义,早得真实利,早生真实慧,早证真实际。一句话,祝愿大家早成佛道。   关於对於那些反对会集本的应该怎么办?四个字,不予理睬。这些年,我受持读诵《无量寿经》会集本也受到了不少障难,我一直本著不讨论、不争论、不辩论、不解释的四不原则,一直到现在我还坚持这个原则,我觉得很管用。大家也可以试试,就是谁说啥,我们不予理睬,这样就减少了很多不必要的烦恼。你修你的,你修什么我不干涉;我修我的,我修什么我也不受你的干涉。人家干涉咱们管不著,但是我不受你的干涉,这个你自己可以做到。各有各的因缘,就像我前两天说的,「心静如止水,无浪亦无波,任凭风浪起,清净念弥陀」。你说有这几句话给咱们做主,你还有什么想不明白的?「心静如止水,无浪亦无波,任凭风浪起,清净念弥陀」。自己的主要自己来做,不要把自主权交到人家手里去,要有定力,没有定力,肯定你自己主你做不了。   对有的同修,原来是读《无量寿经》会集本的,念阿弥陀佛的,现在改修别的法门了,对此我深表惋惜。因为时间是有限的,你这样改来改去,真是来不及了。我劝你选择好了定下来,千万千万不要再改来改去了,你把今生回家的缘断掉了多可惜。你念了那么多年的《无量寿经》,念了那么多年的阿弥陀佛佛号,你这么一改,因为你不是无量寿,所以你改来改去肯定是没时间了,太可惜了!「一句佛号一部经,一生成就净土人,佛恩浩荡无以报,光寿无量始报恩」。怎么样报佛恩?怎么样报师恩?只有你成佛,你不成佛,你说你报恩是空话。有人听我这么说,又著急、又恐慌了,寻思这可咋办?你说我这一改时间又来不及了,刘老师说的,他又恐慌、又著急了。恐慌解决不了问题,「过去不必思量,现在不用紧张,未来无需恐慌,念佛自然吉祥」。这几句话听没听懂?我再重念一遍,「过去不必思量,现在不用紧张,未来无需恐慌,念佛自然吉祥」。从现在开始你老老实实念阿弥陀佛,十念、一念都可以往生,这个你不知道吗?不怕时间早晚,就是你现在能不能转过来。   「一切念头皆邪见,一切知见皆偏见,直趣菩提名端心,世人是否听明白。」有的人拿自己的邪知邪见去害人,造三途罪业,害了别人也害了自己,为什么要干这样的蠢事?有的人为了钱,不惜干伤天害理的事情,装神弄鬼,骗人钱财,你知道那个钱那么好骗吗?我告诉你一句话,怎么吃进去的怎么吐出来,而且还要得涨点利息,你掂量掂量哪头合适?有这么几句话说「见钱眼开妖魔鬼怪,见钱眼闭诸佛菩萨,眼开眼闭一字之差,凡圣之分就在刹那」。你见钱你是睁大了眼睛那伙的,还是你见钱你不理不睬?咱们不贪那个钱,是不是?再念一遍:「见钱眼开妖魔鬼怪,见钱眼闭诸佛菩萨,眼开眼闭一字之差,凡圣之分就在刹那」。你一睁眼睛你就是凡夫,你一闭眼睛你就成佛了,你干嘛非得要瞪著眼睛?   关於劝念阿弥陀,我也不想再多说,有的人你说一遍他就听懂了,有的人你说一百遍他照样听不懂。我说的时候都是面对大家公开说的,没有给哪个人单独开小灶,有的听懂了,有的没听懂,那就各有因缘。但是我该说还得说,是不是?「诸佛密藏本来具足,密在哪里?密在汝边」。为什么说密在哪里,密在汝边,那个汝就是你,就是你听懂了,根本就没有密,是不是?都是公开的;你听不懂,就在你那是密,你自己密的,因为你没明白,不是讲的人保密。听懂了,真是一点密没有,就是如此简单。我再说一句,就是念阿弥陀佛、念阿弥陀佛、念阿弥陀佛,这回听懂了没有?我说了三句念阿弥陀佛,我这次来香港的目的就这四个字,再说得还怎么透彻?   最后,供养同修们三首偈颂。「端正净洁庄严相,为诸众生开法藏,愿佛无边智慧光,照耀佛子回故乡」。这个在以往我讲课过程当中,曾经两次还三次说过这几句话。第二首,「金刚不动是自性,美好心灵是净土,心正必定万法通,通达真空生妙有」。最后一首,「法雨普天下,遍地开莲花,有缘诸众生,坐莲回家吧!」现在莲花已经到了,你坐不坐、你回不回去,你自己选择!今天的时间差不多了,就到这里,感恩大家,阿弥陀佛。

作者:miaoyin居士整理 录入:纯净纯善 来源:刘素云老师法语
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  • 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国