净空法师文集
您现在的位置:首页 >> 落实四个根本 >> 《弟子规》与佛法修学 >> 内容

《弟子规》与佛法修学    (第八集)

时间:2020/8/5 22:55:34 点击:47

《弟子规》与佛法修学  蔡礼旭老师主讲  (第八集)  2005/3/8  澳洲净宗学院  档名:52-118-0008   尊敬的诸位法师,诸位同修,大家早上好!我们昨天讲到:   【居有常。业无变。】   这个『业』有学业、有道业,还有家业。要把家庭维系好,夫妇的共识、夫妇的经营就相当重要。家庭当中有两个最重要的责任,一个是经济责任,一个是教育责任。我们昨天也提到,在古代,男主外,女主内,所以这个教育工作是属於母亲在家里相夫教子。但是现在的社会,很多是夫妻都在外工作,所以就有个新的名词产生,叫做代理父母。   现在代理父母给谁做?佣人做。佣人会做成什么样子?带小孩去买菜?那很好,也是一个学习。佣人对待孩子是什么态度?把他当什么?把他当小皇帝看,他是佣人。所以佣人带出来的孩子,生活能力就特别差。他可能要出门的时候,坐在小椅子上,双脚一摊,等著人家给他穿袜子、穿鞋子,在家里可能什么事也不会做。到学校去,老师分配给他扫地工作,说:某某同学,这一片地上你好好扫一扫。他可能跟老师说:老师,我给你钱,你帮我做。这是真的不是假的。所以,他生活能力就很差。当他生活能力这么差,往后出社会能不能一帆风顺?就很困难,可能还成为团体的负担,因为生活习惯不好。这个是在他做事方面。   再来,像很多地区还请外劳,外劳的话,语言能力就不好,在讲自己国家的语言讲不清楚。所以这些佣人带出来以后,孩子的语言能力就快速下降,所谓一代不如一代。而语言能力是一切学科的基础,这一点很重要。因为我在教书过程,很多的孩子他社会科、自然科、数学科很差,是因为他连考试的题目都看不了解,所以整个学习就完全拉下来。所以我们看到,假如把孩子交给佣人,要教出好的孩子很困难。当下一代教不好,我们再有财富,再有地位,事实上你每天还是非常担心,不知道孩子会不会再捅出什么娄子来。这第一个,佣人。   第二个爷爷、奶奶,隔代教养。因为有爷爷、奶奶的帮忙,我们现在年轻人生了孩子以后,马上就丢过去了。其实这样对为人父母者好不好?没有责任心!生了就应该好好的教,而不是推给父母,这样父母会累得半死。很多年轻的夫妇,可能到放假期间礼拜六,礼拜天,就带著孩子回爷爷奶奶家。这么一进门,自己夫妇就坐在沙发上看报纸,孩子就让他在那里跑来跑去,爷爷奶奶在厨房非常的忙碌。可能一大早就要去买菜,买回来又要赶快煮,结果中午了,来叫他们吃饭,夫妇两个说:吃饭了!一起吃完饭,吃完饭以后就说:爸爸妈妈,我也该走了。拍拍屁股离开了。他的父母等他们走完之后,坐在沙发上觉得很累,然后就想还不如不要回来,一回来也不帮忙,就只是回来交代一下。这样算不算「晨则省,昏则定」?那就是做表面的晨则省,昏则定,那是增加父母的负担。应该回到家,夫妇两个主动帮忙,一起去煮这餐饭,而不是让爷爷奶奶又忙得不得了。相同的,父母已经上了中年,进入晚年,我们不要再增加他很重的负担。   再来,因为爷爷奶奶他们年纪比较大,中国人说要含贻弄孙,含贻弄孙可不能每天含贻弄孙,一定会把孩子宠坏了。教育里面,很重要要恩威并济。我对我的外甥就特别凶,因为「业不重不生娑婆」。我那个甥儿刚生完,隔天就到我家去了,结果我第一眼看到他,他的眼睛转来转去,一点都不像刚出生的孩子,眼睛很锐利、很聪明的样子。所以我对他都不苟言笑,特别严肃,因为一定要有人压得住他。我爸爸妈妈就很疼爱他,常常都告诉我,不要对小孩这么凶。结果过了几个月以后,我母亲有一次气极败坏跟我说:还是凶对,他都骑到我的头上去了。所以爷爷奶奶带,很多情况会放纵小孩,小孩一养成这些骄纵的习惯,就很难导正。   再来,很多孩子一下课就交给补习班老师。现在人有个认知,好像觉得钱可以解决很多问题,只要我有钱,我就可以把孩子栽培好。其实这个想法,还要细细去推敲。我自己在上初中的时候,因为小学从来没有补过习,小学有补习的同学,上了初中以后跟我们的成绩愈差愈远。这个现象我还没有去思考,只是有留下这个印象。后来我自己带班,前十名,差不多一半有补习,一半没有补习。我就开始仔细观察,这些有补习的同学,坐在底下,假如今天上的课他在补习班已经上过了,他坐在底下会告诉同学:这个我会了。他专不专心?不专心。假如今天上的是他还没有学过的,他的心里会怎么想?没关系!下午到补习班还会教,所以他就不专注。一个孩子假如不专注,能不能把书念好?不可能。   再来,他们在考试前夕,绝对都是抱著一张大大的纸,叫做考前总复习。谁帮他整理的?补习班的老师帮他整理好,所以他就猛背这张考前总复习。而其他没有补习的同学,都是自己一行一竖画重点,还互相说:来,你问我问题,我问你问题,看看我记的重点还有没有遗漏。所以,这些没有补习的孩子,他一行一行在画的当中,他已经在学习如何整理资料,如何抓重点,他读书的方法都在这个自学当中建立起来。而有补习的孩子,他所形成的态度是不专心,加上读书都要靠补习班的老师,所以往往一上初中以后,距离就会愈拉愈远。所以,钱不见得能够解决事情。   我曾经问学生说:来,有吃早餐的举手?几乎一半都没有举手。那我就问,我说你们早上起来,妈妈没有做早餐吗?他们回答说:妈妈还在睡觉。那妈妈没有帮你们安排早餐吗?说有!都是一些零钱摆在桌上,这个叫早餐。但是一些零钱叫早餐吗?父母花了钱,有没有去追究效果?其实这些零钱可能变成什么?等於电动玩具,等於垃圾食物。所以常常很多学生到了九点多、十点多,脸色都发白。为什么?太饿了。所以当父母的要多用点心,了解孩子的实际状况,不然往往当孩子出现问题的时候,你会非常惊讶。   我也曾经跟家长做沟通,因为他的孩子已经常常都到网咖里面,一泡就是好几个小时,他的父母根本就不知道。我们要劝他多关心一下孩子,他的回答是:老师,我一大早就要出门,我回来的时候,孩子都在睡觉了,我每天忙著赚钱,没有办法!纵使赚到了钱,我们也要了解,钱是五家共有,火灾要我们的钱,水灾要我们的钱,还有贪官污吏要我们的钱,还有小偷、强盗要我们的钱。而这四种还不是最厉害的,哪一种最厉害?不肖子孙,那花起来可凶了!你三、四十年的积累,他可以多久把你花完?可能不到几年就可以花完。所以要防微杜渐,要能够考虑到轻重缓急,教育孩子不容忽视。   还有另外一个代理父母就是电视跟电脑。很多孩子一放学,佣人就把他交给电视、电脑,他一看就如如不动,都是几个小时不动。为什么孩子看电视有这样的效果?诸位同修,你有没有经验,你在看电视的时候,旁边的人在叫你你都不知道。知不知道原因?因为那个辐射线会让人的脑袋,就好像跟世间隔离九十六个小时的境界,一片空白,只有那个影像。所以为什么这么多广告,电视广告贵得不得了,但是这些商品公司都愿意花这么大的金额来做电视广告。因为人在看电视的时候是不会思考,所以一看到这个保养品擦下去能够这么样光滑,就相信了,然后就会赶快去买。而电视的辐射线,对孩子的身心都有很大的障碍。   有一篇文章叫「电视带大的儿童」,这篇文章有登在我们大方广文化公益网。诸位同修,我们在北京架设了一个中国文化网站,上面有儒、释、道三教的教诲,诸位同修可以上网去看。我们整个这一年来,所做的演讲记录也都有挂到网上,它的网址是www.dfg.cn,dfg是大方广,cn是中国。所以我们为人父母要上去了解这些资料,了解电视对孩子的杀伤性。而且我们要考虑到孩子看电视是全神贯注,他听老师讲课,四十分钟能专注二十分钟就不错了。所以,我们现在当老师的很无奈,因为我们教学的功夫都比不上谁?比不上电视,比不上电脑。电视所造成的污染,我们父母应该要谨慎,要保护自己的孩子;纵使要看电视,也要选择对他身心有益的电视看。   所以孩子的教育,夫妇应该亲自来教比较好。很多朋友又说,那钱赚不够怎么办?我们来思考一下,上一代都是父亲出去赚钱,结果还生了五、六个孩子,甚至更多,这五、六个孩子现在不是都活得很好!而且我们上一代的长辈,不只身体强壮,而且对家庭的态度、对父母的态度都非常好,都很孝顺。为什么?因为上一代很苦,孩子从小看到父母很辛苦,在他们的心里面时时都想著,我长大要赚钱孝顺父母。所以愈困苦的生活,反而让孩子愈懂得感恩,愈有志向。纵使养很多的孩子,苦一点,家庭的气氛很和乐,兄弟也会互相扶持,不愿意再增加父母的负担。所以《朱子治家格言》有提到「家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢」。虽然没有什么钱,但是家庭很和乐,常常内心有很多的喜悦。所以我们上了四、五十岁的朋友,可以回想一下,这个童年也是很多美好的回忆。   但是现在生的孩子很少,从小生活就很优厚,所以他就不会感谢,将父母的付出视为理所当然。因为从小,孩子要什么就给什么,所以他的生活习惯就比较奢侈。我们为了要满足孩子的这些习惯,又要给他最好的生活,你就不得不赚更多的钱给孩子,给物质的生活。其实这个我们要再好好思考,要不要留很多钱给孩子?要不要?这个很重要。在汕头有一对父母生了六个孩子,后来很认真赚钱,买了六栋房子给孩子住,也帮他们娶了六个老婆,每个人都帮他成家立业了。结果这一对夫妻落得什么下场?没有房子住。所以宠坏了,从小孩子就觉得你给我这些东西都是理所当然的。   后来邻居看不下去了,就对这对夫妇说,你要告你六个孩子。诸位同修,要不要告?六个孩子这么不孝。「居家戒争讼」,家庭里面只要走上法庭,大半都不会有好事,「讼则终凶」,因为家还是以和为贵。假如确实他告了以后他胜诉,六个孩子必须一个人照顾两个月,他就从第一个儿子住到第六个儿子。本来夫妻还可以活个一、二十年,结果胜诉以后,可能只能活两、三年。为什么?他的媳妇要煮饭给他吃的时候,一定用扔的:拿去吃吧!他每天在这样的气氛之下,情绪很压抑;情绪一压抑,细胞会病变,本来还可以活一、二十年,活了两、三年可能就得癌症。但是早知今日,何必当初!   所以,真正明智的家长,再有钱,也不会让孩子知道,不然他心里面都想「我爸爸很有钱」。现在很多孩子还说,爸爸、妈妈买的房子,他们的心里都说:这个是我的,那个也是我的。有没有这个现象?有!你不要看小孩子说:这个是我的,那个也是我的。你还在那里觉得他很可爱,那你就要警觉了。   所以卢叔叔对他的孩子讲,他说:我所有的钱,取之社会,用之社会,我一分钱也不会留给你们。你们愿意念书,我全心全意栽培你,但是绝对不给你们钱。所以孩子从小的态度是什么?是不依靠,要靠自己的志向。连出国留学,钱都要给他算得刚刚好,学费加生活费,多的不给。多给了会怎样?钱愈多就会搞出很多坏事出来,没钱,都没有花样可以搞,所以钱都算得好好的。然后跟他孩子约法三章说:你多花的,我决不会寄给你,你就自己看著办。这个时候丑话要讲在前头。又告诉他,你假如生了一个黑人回来,生了一个白人回来,我跟你断绝父子关系,我绝对不会认。他的儿子了解他父亲是言出必行,所以这都是先把规矩跟他讲好。   后来刚好念完书,准备回来,他的孩子打了一通电话给他母亲说:母亲,我现在没有钱坐飞机回来。他母亲一听很心急,其实妈妈最好骗,儿子一句话就忐忑不安,隔天马上就要去给她孩子汇钱。卢叔叔马上说:来,过来,过来,我算给你看,他现在手上差不多刚刚好可以买机票。他是了解他爸爸,只要他一回国,绝对会让他独立更生,不会再给他钱,所以他希望留一手,比较有空间,不用汇了,他绝对够钱回来。结果他儿子又打了两、三通电话,都不给他回应,果不其然,乖乖的飞回来。结果一回来,卢叔叔跟他儿子讲:好,你已经读完书了,要自己靠自己。就让他搬出去住,那个物价很高!   结果他的孩子去应徵,应徵一个连锁的教育机构,孩子才二十多岁,要应徵董事长秘书。结果很多个人去应徵,这个董事长在面谈他的时候,面谈了两、三个小时,后面的人都没进去。董事长问他:你这个计划书真的是你写的吗?不相信,二十几岁能写出这样的企划书。诸位同修,为什么他的儿子可以写出来?被谁磨炼的?所以真正爱孩子的父母,是要好好的历练他,成就他一生的人格跟做事的能力。应徵完之后,董事长后面的都不徵了,对他说:你要多少钱,你说。薪水自己开!诸位同修,希不希望你的孩子去应徵的时候薪水自己开?当然他儿子会不会开的太夸张?也不可能。所以后来当的很好,当没有几个月就发薪水又加薪给他。结果加了三千块台币,他马上分给他部门另外两个同仁,一个人一千块,自己也一千块。所以这是处处会替他的伙伴著想。   一个孩子有这样的态度,起因都是他的家庭教育问题。你看孩子有这样独立的态度,完全是因为父母给他的一种教诲。我们再有钱,不要给孩子知道,也不要留给下一代。俗话讲到「贤而多财」,一个孩子有贤能,但是你给他太多财富,「则损其志」,会让他本来很有志向,就愈来愈玩物丧志;「愚而多财」,假如孩子比较愚昧,你又给他很多钱,「益增其过」,会增长他很多的坏习惯、坏习性,很多过失。   在汉朝开国的时候,刘邦分封了一百多个功臣,帮他打天下的人,分封下来,都有土地,都有房屋。经过一百年以后,史学家调查,这一百多个功臣现在的家庭状况如何?结果这个史官非常惊讶,一百多个人几乎完全已经消耗殆尽,还有的子孙已经沦到街头要饭,只剩下不到十个人,家族还兴旺。其中有一个家族就是萧何的家族,还很兴旺。而萧何当初在分封土地的时候,没有去争那个市中心的土地,他反而去争、去要的土地是比较贫瘠的。萧何就说了,贫瘠的土地没有人抢,贫瘠的土地,子孙不耕作没有饭吃,所以他就很勤奋、很节约。所以勤俭持家就可以延续下去。一百年以后,他的家风还没有衰。   所以,纵使我们夫妻只有一个人去赚钱,只要省吃俭用,还是可以维持下去。而更重要的,在省吃俭用当中,孩子勤俭的态度就扎根了,这个利益相当的大。诸位同修,是不是一个人赚就比较少?我们昨天也提到,财富要如理如法去求,而财富的真正原因在哪?在财布施。我的姐姐当初也是在公家机关上班,后来怀孕,她就把工作辞掉,还在我们家待产。刚好在那段时间之内,我就有很多机会跟我姐姐沟通教育的观念,跟她讲的话特别多。所以我那个外甥一生出来,只要听到我的声音,眼睛就转过来,这个声音太熟悉了,这个声音很唠叨,常常在那里喋喋不休。所以我的姐姐她就把很好的工作放掉,人生有舍有得,反而她辞掉工作以后,我的姐夫愈赚愈多,一个人赚。常常我姐姐有些闲钱,因为其实在家里面带孩子,用不著什么钱,我的姐姐就会把钱拿给我。她说你去帮我布施掉,帮我印书,帮我拿去国际赈灾,都没有关系;她很信任我,叫我全权处理。   有一次他们去一个大卖场买东西,刚好是刚开幕,就有抽奖活动,可以填资料,我姐姐就把它填一填放进去。他的第一特奖是一台轿车,结果过没多久,电话响了,他说:蔡女士,你们抽到第一特奖,一台轿车。又把车子开回来。所以「一饮一啄,莫非前定」,有种布施的因,迟早会得到财富,我们明白这个道理,理得心安。而当我们相夫教子,也能够辅助先生在事业当中不会有太大的偏颇。因为孩子从小自己带,在吃方面就特别注意,让他吃得营养,所以孩子从小抵抗力就很好。诸位同修,一个孩子从小抵抗力好,一辈子可以省多少钱?你看现在多少家长,一流行感冒,常常都要去报到,花的是金钱,花的又是时间,花的又是体力。而当孩子从小身体不好,他这一生就相当吃亏。   所以我们教孩子,还是要能够夫妻分工。刚好我在上海讲课的时候,有个年轻的女士,一定还没有结婚,她就走过来,她说:蔡老师,假如这个太太的工作能力比先生高好多倍,还要太太在家里照顾孩子吗?诸位同修,您觉得呢?假如太太的工作能力很强,先生也有这一分心,很喜欢照顾小孩,很喜欢教导小孩,这个夫妻配合也很好。反正最重要的要抓住一个重点,一定要把下一代教好,至於怎么配合,夫妻要协调。   当然爸爸能不能只是赚钱而已?不行!要父子有亲,我们也是要多跟孩子有互动、有关怀。很多父亲就说:我忙得要死,人在江湖,身不由己。其实人不想做,可以找一千、一百个理由,但是想做的话,一定可以排除万难。其实跟孩子相处,不是说你每天要好几个小时,最重要是有没有心!我们今天当父亲的人,假如真正有心,每天抽出十分钟、二十分钟陪孩子,而且要持续不断。然后在这十几分钟,大哥大一定要关掉,其他的干扰要关掉。不然你坐在那里陪孩子十几分钟,接了两、三通大哥大行动电话,孩子的心里有什么感受?他说:爸爸,你还是去接电话,不要在这里吵了。感受到虽然父亲的身体在这里,心有没有在这儿?没在这儿。   这十多分钟,我们可以讲圣贤「孝悌忠信,礼义廉耻」的故事给孩子听,每天讲两则。只要你持续去做,孩子会感受到父亲非常关心我,非常爱护我。他走到学校去,他会很有自信,告诉同学,我爸爸每天跟我讲两个德育故事,同学就会报以很羡慕的眼光,他会接著说:来,我讲给你们听。所以一个父亲假如每天花十多分钟,可能往后会造就一个讲经的人才,因为孩子每天都去讲给别人听;当他在讲的过程,他又重新薰习圣贤的典范。所以最重要我们还是要有这分心,腾出时间来。   人生有一堂课是必须修的,就是要学会拒绝。因为家庭需要经营,假如我们把很多时间耗在应酬,耗在不重要的事情上,那时光很容易就流失掉。诸位同修,怎么样拒绝一些没有必要的应酬?有两张王牌可以打,第一张王牌是父母。比方说,朋友强拉著你要去吃喝玩乐,这时候你就跟他说:对不起,很不巧,我已经上个礼拜跟我母亲说,今天一定要回去陪她吃晚饭,我已经一个多月没有回家了,真不好意思。你讲得这么样真诚,对方突然会想到:我也两个月没有回去了。说不定你这样的心,唤醒了他的孝心。所以第一张王牌就是用父母来拒绝,一般的人就不会强你所难。   第二个王牌就是妻子、儿女。假如朋友要找你去应酬,这时候你就跟他说:真不好意思,我最近跟我儿子在学《弟子规》,已经约好今天要给他讲两个德育故事,《弟子规》又说「凡出言,信为先」,所以我不可以失信於孩子,不然我就没法教了。一般的人听了,他也不会强你所难。这两张王牌要时时放在手上,随时可以打出去。假如你这两张王牌都打完了,这个朋友还是要拉你去应酬,怎么办?人生要懂得取舍,这样的朋友,我看就算了!要敬而远之。   我们夫妻取得了这个共识之后,我们要来把家庭经营好,首先要有德行。先生要懂得有恩义、情义、道义;当太太,我们说三从四德,这个四德叫「妇德,妇言,妇功,妇容」。先生对自己的父母要有恩义,因为教是上所施,下所效,我们一定要表现得很好,让孩子来学习。对父母要有恩义,对太太要有情义,对孩子,因为我们把孩子生了,就有责任好好教导他,所以对孩子要有道义,要把这个义演出来。太太要有妇德、妇言、妇功、妇容,俗话有说「儿子孝,不如媳妇孝」,假如媳妇孝顺,整个家庭非常和乐;但是假如媳妇没有德行,那可能会搞的整个家里鸡犬不宁。所以妇德相当重要。   而母亲从怀胎开始,对孩子就有潜移默化的影响,所以中国的教育从胎教就开始了。我们有个朋友,他的孩子已经十多岁了,刚好去了海口,把《弟子规》开始推广之后,他自己察觉到没有把孩子教好,也很遗憾。不过他因为这个遗憾,就不愿意往后的父母再把孩子教错,所以他随身都携带《弟子规》。有一次去剪头发,刚好这个理发师怀孕,他马上就把这个家庭教育的观念告诉她,顺便送了她一本《弟子规》,还有一片《弟子规》的光碟。后来这个理发师也生了孩子,刚好他又去给她理发,这个理发师就跟他说,她说:我的孩子只要在哭的时候,我把《弟子规》放下去给他听,他马上就不吵。所以胎教确实存在。而当孩子生出来以后,都是看著妈妈的一言一行,那无形当中的影响就非常深远。当母亲举手投足都非常端庄,孩子他就会引以去效法、去模仿。所以,妇德就很重要。   再来,妇言。人与人沟通,言语的互动最多,假如母亲讲话尖酸刻薄,那孩子讲话可能也不会太客气。我们常常也有看到一些同学,到他们家里去,他们家人在讲话的时候,就好像在吵架一样,讲话特别大声。我们跟他说:你小声一点。他会怎么回答?我们都习惯了,就是这么大声。这个习惯在家里可以,假如到新到单位去,到新的环境去,别人了不了解?不了解。你讲话那么大声,很可能会引起别人的误会,无形当中还会让自己增加一些阻力。所以从小讲话,不只要厚道,讲话的声调也不可以太大声,不可以太急促。这个《弟子规》都有教,「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊」,所以讲话家长也要教。当孩子讲话很著急的时候,你要有耐性陪他学习,你说:来,你慢慢讲,妈妈在这里听。假如他又讲的太快,或者讲错,你还是继续很有耐心告诉他从头讲清楚。当他这个习惯一养成,往后他讲话就不会这样急促。   有个朋友她刚好在接电话,接完电话,她的儿子在旁边就对她说,他说:妈妈,刚刚一定是爸爸打的。为什么儿子一听就知道是爸爸打的?因为从妈妈讲话的语气、态度,就知道一定是爸爸。这个母亲也警觉到,因为她对先生讲话的态度比较不好,比较不耐烦:什么事!结果她也很有敏感度,当场就觉得一定要转过来。当天她的先生又打电话过来,她一看手机上显示是先生打的,马上接起来:喂,你好!她先生说:对不起,我打错了。后来没多久又打过来:怎么是你?所以这个妇言,不要小看这个言语,孩子都在观察、都在学习,要让孩子有平等心。   再来,妇功。因为古代女子,她要学纺织,做些女功,现在当然纺织业这么发达,不用学这个了。因为要把一个家庭经营好,确实也要有本事。像我母亲退休了,但是每天把家里弄的干干净净,也是要花好几个小时,所以相当不容易。但是这个付出很值得,因为孩子一进这个家里面,整个家就是一个教育。假如家里面乱七八糟,眼所见慢慢就内化,所以乱的时候他也无动於衷。可是,假如家里很干净,他很习惯这样的状态,只要看到乱,他也会主动去把它整理好。   除了整理家庭之外,假如家庭里面都没有人煮饭,常常都是吃外面,第一个身体会不会好?绝对不会好;身体一不好,家庭不知道又要多花多少钱!再来,身体不好以外,家庭气氛容不容易凝聚?统统都各管各的,拿著钱去吃饭,整个凝聚力会愈来愈松散。我记得小时候有一句口号叫「爸爸回家吃晚饭」,这就相当重要,我父亲很少在外面应酬,所以家庭气氛很好。所以我们还是要学会煮菜的能力,当然不能说完全都是太太来煮,先生也要学习这个能力,到时候太太在忙的时候,都可以帮得上忙。一个人做事跟两个人做事,感受一不一样?那截然不同;有人帮忙的时候,内心也会非常喜乐。所以,妇功也很重要。   再来,妇容,就是妇女的容貌要注重。很多先生可能走进门去,看到太太会吓一跳,怎么长这个样子?因为很多女性,她生完产之后,就觉得生产跟不生产是一个临界点,生完产以后叫做老妈子,就可能会开始自甘堕落,就不修边幅,常常会把先生吓出去。这个妇容,很重要的是要举止端庄,要弄的整整齐齐,让人家看了赏心悦目。绝对不是叫你涂得大红大紫,拍一下还会掉一层东西,这就太过了。当你很端庄,你不要睡衣穿著满屋子跑,先生看不惯,还有孩子看了都邋遢。所以,我们还是要自爱,还是要端庄,这对你家庭气氛跟夫妻之间的相处都有莫大的好处。   这个女子的四德,男子要不要遵守?要!男女平等。所以,当先生要有夫德,那你才是孩子的好榜样,才会赢得太太对你的尊重。再来,夫言。先生假如讲话很粗鲁,「奸巧语,秽污词」,那你的孩子都学去。再来,夫要有工作能力,才能把事业经营好,家里一些工作、一些活你也都会的话,那就可以互相帮忙。最后先生也要夫容,假如你吃饭的时候,脚都抬到椅子上去,孩子会不会学?假如你先生在家里穿都穿得很随便,那孩子也会很随便。所以这个男士也要做到。我们女士要不要有恩义,情义,道义?都要有,这些德行都是通自性。当我们有这么好的榜样,孩子一定会教得很好。   我们看到现代的状况,离婚率节节攀升。我记得我在海口,第一次刚好跟一些朋友一起吃饭,在同桌里面有四个女士,三个已经离婚了,一个准备要离婚,孩子才一岁,我们看了很紧张。因为带班的时候,三分之一都是有离婚状况的家庭,有隔代教养状况的,我们不愿意有更多的孩子人生出现很大的遗憾。所以抓住这个机会,要力挽狂澜,饭不能白吃,藉由这个饭的机会,我就开始抓时间点,可以做个沟通。看到时机成熟,话锋一转,我说夫妻相处,只要能够守住一句箴言,保证可以白头偕老。这个准备离婚的朋友,马上眼睛就瞪得很大,耳朵都竖起来,准备听。我就接著说,只要从结婚开始到终老,只看对方的优点,不看对方的缺点,就可以白头偕老。结果这位女士听完以后,眉头深锁。诸位同修都没有眉头深锁,大家的修养都很好。她就眉头深锁,她说:蔡老师,好难!   我记得我在珠海演讲的时候,当我把这一句箴言讲完,底下有一位女士马上喊得很大声,她说:没有优点!我就对这位女士说,我说我真的很佩服你,你先生没有优点,你还敢嫁给他。人真的都是健忘的,我就把小叮当的时光穿梭机借给她。我说我们回到还没有结婚以前,男女一开始交往,在热恋的时候。每天还没下班,在那里看手表,时间怎么过得这么慢?怎么都还没有五点半?我要赶快下班,去接我女朋友,到那家新开的饭馆去请她吃饭、喝咖啡。吃完以后,还要去翻报纸,现在那一出电影特别好看。为什么俗话说「只羡鸳鸯不羡仙」?因为在那个当下,彼此只有一个念头我能为对方做什么。当对方时时处处都为你著想,你内心有什么感受?觉得很喜悦、很温暖。所以我们昨天讲到,爱的感觉是温暖的。   好,等谈完恋爱,步向地毯的那一端,结婚证书盖下去了,从我能为对方做什么,突然一变变成他应该替我做什么。这心念一转,从天堂到哪里去了?你看假如对方每天就讲,你这里没做好,那里没做好,你每天生活觉得很有压力。这个压力久了以后,就会愈来愈难受。所以天堂跟地狱只在一念之间,我们能把天堂变成地狱,我们也能把地狱变成天堂。怎么个变法?我们下节课再一起来研究一下,谢谢大家。

作者:miaoyin居士整理 录入:纯净纯善 来源:蔡礼旭老师主讲
  • 净空法师文集(www.jkfswj.org) © 2020 欢迎转载,功德无量!

  • 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国