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《弟子规》与佛法修学    (第四集)

时间:2020/8/5 22:59:13 点击:51

《弟子规》与佛法修学  蔡礼旭老师主讲  (第四集)  2005/3/7  澳洲净宗学院  档名:52-118-0004   诸位法师,诸位同修,大家早上好!   「一饮一啄,莫非前定」,所以刚刚我被罚站也是有原因的,因为以前做错太多事,所以要罚站一下。昨天我们也提到,做家事对於一个人的很多正确的人生态度可以养成。昨天也提到,能够知感恩,能够养成勤劳的习惯,也提到人际关系会很好。我因为从小很少做家事,诸位看得出来吗?因为我是独子,假如我过去洗碗,我的奶奶一定会走过来,我奶奶一走过来,我的妈妈又走过来,我的妈妈走过来,我两个姐姐又走过来,所以我是人在江湖。那是找藉口!一个人一生该干的活,你还是得干,都逃不掉。假如你年轻的时候不干,什么时候干?老的时候就要来干,老的时候来干就很辛苦。所以我们要趁年轻多做、多积福,把福报放在晚年享。   为什么有这个体会?因为我到学院来学习的时候,终於把二十几年来少洗的碗,少洗的锅,一并一次把它洗够。那时候,我们几个礼拜就要轮一次,那个煮汤的锅都很深,都要整只手伸进去刷。洗的碗盘,真的是每次都要洗几十个人吃的,连做馒头都要做八百个到一千个。所以我每次去帮忙做馒头,都很不好意思,很多师姐从头做到尾,都没有坐下来休息,我都要休息好几次。而且休息的时候都要走到旁边,不要被他们看到,因为年纪最轻,但是体力最差。所以活要多干,身体才会强壮。   常常很多朋友,那时候我跟父母一起住,他们都会说:你真孝顺,在家里照顾父母。我听到这话都很汗颜,也觉得很不好意思,其实哪是我照顾父母,都是父母照顾我。因为我父亲从小就干活,在农地里帮忙,所以体格比我壮硕很多。常常我跟父母出去旅游,我爸爸都会常常问我:你累了没有?我爸爸开车是从来不累的。因为我们的上一代从小就劳动,所以体格很壮硕;我们这一代从小养尊处优,体质就没有他们好。老子说「祸福相倚」,我们这一代看起来好像很有福气,事实上换另外一个角度看,都把福气折掉了,身体也不好,一些很正确的人生态度也没有形成。所以,我们这一代的晚年确实堪忧。   刚好我在洗碗的时候,卢叔叔从我后面走过去,突然他就停下脚步对我说:看你洗碗,就知道你太好命了。诸位同修,连一个人洗碗,底细都被人家看出来,所以真正有智慧的人,他光是看你的举手投足,你的一言一行,就可以秤出你有几两重。我们的孩子假如很勤奋,假如应对进退都很得体,当他到公司去,一定会得到有远见、有慧眼的长官提拔。从他所流露出来的言行,这些有经验的人就可以断出一二。所以诸位同修,我们希望孩子往后能有贵人相助,最重要的要让他勤奋工作,还有我们之前也提到,一定要养成有礼貌的态度。有这些好的特质,保证他走到哪里都会有人提拔。   做家事也是对一个人的意志力有相当大的磨炼,诸位同修有没有感受到,现在的年轻人不能扛责任?好像有一点压力就受不了。因为从小没有做家事,从小没有负责一些事情,所以他就很习惯依赖。记得卢叔叔曾经跟我说过,他二十九岁就当总经理了,当然这个总经理不是自己给自己挂的。听说现在假如台风来了,广告牌掉下来,都可能会砸到好几个总经理,代表现在总经理很多。他这个总经理是有两排的股东直接质询他,针对企业可能遇到的人事问题、财务问题,很多的实际状况给他提出问题来,他要马上给予解答。当所有的问题都解答完了,股东开会一致通过说他的能力没有问题,才聘他当总经理。所以,他这个总经理是专门替企业解决问题,所谓企业的医生。   他就跟我说到,每次他在面临很大的压力的时候,都会突然回想到小时候,他的母亲叫他去把隔壁家阿姨水缸里的水挑满。诸位同修,现在您会不会叫你的孩子,去帮隔壁家的阿姨家里水缸的水填满?有没有可能?那时候卢叔叔因为对父母也很尊敬,父母这么一要求,当然也没有第二句话,马上提著水桶就到溪边提水。而且这个路途来回要一个多小时,又不是一趟可以提满,必须提两次,两次加起来也要三个小时左右。那个时候已经四、五点钟了,等提回来都八点多,所以提回来可能吃饭都是吃剩饭,吃冷饭。在他提水的过程当中,也是很辛劳,很辛苦。但是只要他面临工作上很大的压力,他的脑子里都会浮现一个影像,就是他当初在挑水的影像。常常他想放弃的时候,他就会感受到就像提这个水一样,一步一步也要把它跨过去,不能够停下来。在这个劳动过程,他的意志力不断的提升。训练孩子的意志力,也是从劳动、从服务他人开始建立起。所以从小让孩子做家事,有相当多的益处。   我们要跟家长做这样的沟通,他才能够正视这个问题。因为我自己在教书当中,曾经遇到一个学生,从小,一年级到六年级,每一次的成绩都是全班第一名。诸位同修,优不优秀?优秀!但是他分配到的扫地工作,常常都混水摸鱼不做。因为同学的抱怨的声音都传到我的耳里来了,面对这样的情况不得不处理。当天我就打了一通电话给他母亲,他母亲接的。诸位同修,我们打过去的时候,要不要马上就跟她说:你的孩子分配到的扫地工作都不认真做。要不要这样讲?假如这样说话,就犯了兵家大忌。一开始接到就是说她孩子的不是,她会很不舒服。所以我们教书或者处事待人,很重要的见到了别人要夸,对别人的孩子也要先予以肯定,他为人父母才觉得欢喜。   我记得有一次有个学生,因为在学校行为比较有状况,我就请他的家长到学校来。到了学校,一进门,其实家长的心里也是有点惶恐,因为无事不登三宝殿,他心里也可能觉得孩子有些状况,老师才会找我到学校来。当家长坐下来,我们首先就先称赞他的孩子,就跟他提到,上个礼拜我交代你的儿子去负责哪一件工作,做得很好;昨天他跟同学去办哪一件事,也很尽心尽力,就把最近他孩子表现好的这些实际的例子讲出来。他听了以后也很欢喜。当我讲了好几件他的孩子的好,这个家长突然就说了,他说:老师,我的孩子没有这么好!我的孩子在家里都不写作业,我的孩子在家里都怎么样怎么样。所以家长自己把孩子的问题讲出来了。诸位同修,从我们的嘴巴讲出他孩子的过失,跟他讲出来一不一样?不一样。   当他把孩子一些实际状况讲出来,我们马上就跟他家长说:你的孩子很善良,只要我们给予他正确的引导,他一定很快会改善。所以我们两个只要好好配合,他在家里有什么情况,你马上用联络簿跟我联系,我们一起努力把孩子教好。当我们这样去跟家长沟通的时候,家长会觉得我们跟他是一起在帮助他的孩子,帮助他的家庭。家长要离开的时候都是非常欢喜、非常感谢。所以,我们谈话的顺序就很重要。   当我打电话给这个学生的家长,我们也首先肯定这个孩子在学校好的表现。肯定完之后,接著我们也没有直接说她孩子扫地工作做不好,我就提到做家事的重要性。当把这个重要性讲完之后,这个家长也说:蔡老师,你的教育观念很不错。结果隔天这个学生到学校去,他就对我说:老师,都是你害的!我说什么事?他说都是你害我的,我母亲今天就要叫我做家事,然后我不做,我母亲就修理我。结果我说:那你活该!在家里每个人都应该尽一个分子的本分,都应该多多付出,帮父母承担一些工作。当人的观念一转变过来,自然而然就会用正确的方式去教育孩子,去生活。   我们昨天有提到教育是长善、救失,在救失当中,昨天我们也从孩子为什么会自私?孩子为什么会懒惰?还有种种的情况,我们都从原因上去下手,才能够对症下药。昨天还有提到哪些情况应该要导正的?昨天提到孩子没有礼貌。我遇到很多家长,他都跟我说,他说我这个孩子天生就没礼貌,天生就不会问长辈好。这句话有没有道理?所以人都把责任一句话都推得一干二净。   有个孩子才两岁多,刚好到我们的中心去,他的母亲就说,这个孩子都不跟你问好。然后我就跟家长说,你假如觉得孩子从小有礼貌很重要,那今天我们两个配合一下,你就先到外面去,我跟这个孩子沟通一下。我就对她的孩子说:今天假如不跟蔡老师问好,不能回家。结果他就开始流眼泪了,我就赶快叫他妈妈离开他的视线,他就开始放声大哭。我就马上把他抱到房间里面去,把门关上,然后我就把他放下来,我说:今天你假如不问好,铁定不能回家。他看我这么坚定,愈哭愈大声,这个时候你不要跟他发脾气,我就找了一张椅子坐下来:来!你尽量哭,没有人会救你。他开始不只哭,双脚开始在那里踏地板,这时候要考验我们的耐性,不然他那些哭闹在探你的底线到哪里。那个孩子就大哭大闹,还在房间里面跑来跑去。突然就从他的嘴巴里面冒出一句话:蔡老师再见!我那时候真是快要笑出来。这时候不能笑出来,还是要很严肃,告诉他:你看,当个听话的孩子,一点都不吃亏,我们学的东西就要马上做到,要跟长辈问好。接著我就把这个孩子抱出去,他就跟他母亲回去了。   这个孩子第二次再到我们中心来,一看到我就问好,然后走到哪里,眼睛的余光都在看我的态度。为什么教孩子要恩威并济?一定要有威严,孩子才不会造次,才不会目中无人。我们回想到小时候,父亲很有威严,当我们的举止有些不妥之处,父亲嘴巴都还没有讲话,眼睛瞪一眼,我们就知道要收敛。现在孩子不好教的原因,是因为家里没有黑脸,我们以前黑脸都是爸爸扮演,因为男属阳,女属阴,男生比较有阳刚气。   结果现在的父亲他没有演黑脸,因为他工作比较忙,对孩子他自己心里有愧疚感。又不能常常跟孩子碰面,一看到孩子就希望孩子是笑脸对待他。所以父亲常常回到家里,就拿著手上的玩具,跟他说:儿子,来,爸爸帮你买的玩具。都要演白脸。孩子一看到玩具很高兴,跑过来:爸爸谢谢你。把玩具拿回去。然后每次出去出差,回来都是给孩子带玩具,带了几个月以后,孩子可能跑过来:爸爸,你回来了。眼睛不是看爸爸,看哪里?看玩具!爸爸你回来了,玩具拿了就走。突然有一天你忘记买玩具回来,孩子跑出来:爸爸,你怎么这样就回来了?当都用物质跟孩子互动,到最后孩子就是物质化,这个我们都要很谨慎。因为父亲都是扮白脸,就没有人扮黑脸,所以孩子对待父母,很可能都会骑到父母的头上去。所以女人现在不只要扮白脸,还要扮黑脸,有时候要发脾气,有时候又要疼惜小孩,她时时情绪都要转来转去,相当辛苦。所以,我们现在女性有个病特别普遍,叫内分泌失调,因为她的情绪常常要起起落落。   因为我的外甥他常到我的家里来,他坐月子也在我们家,常常孩子会有些行为偏颇的时候,我姐夫不在,我就变扮黑脸。诸位同修,你看我扮黑脸适不适合?不适合!人生如戏,演什么要像什么。我第一年教书,刚好学生比较顽皮,我就给他们训斥了一番。从教室走到办公室,一进门,所有的同事就看著我,他说:你还会发脾气?他们都很惊讶。其实学生也好,晚辈也好,该凶的时候我们不凶,那就不慈悲;慈悲应该是处处替他著想。所以,当我们对他严格是对他有帮助,这时候也必须现怒目金刚相。   有一次刚好在吃饭的时候,我那个外甥他拿筷子是拿在底下,拿在底下筷子就脏了。所以我马上就跟他说,我说:伟伟,筷子要拿在上面,不然你的手会把筷子搞脏了,这样吃东西就不健康。跟他讲完以后,我就继续吃饭,这个孩子看著我,又把手往下一抓,我又不厌其烦跟他说:这样筷子会脏掉,我们要把它拿在上面。他又看看我,又把手往下一抓,来回三次,怎么办?孩子是公然向你挑战,不受教。这时候我们也二话不说,就把这个孩子抱起来,往我的房间走。结果我妈妈就说:大过年,就别打了!为什么要抱进去?让他没有任何的援兵,这是从我爷爷那边学到的。   结果一抱进去,他哭得更厉害,我们就跟孩子宣示,你哭的愈大声愈没有用,你绝对不能用情绪来威胁别人。说完以后,我这个棍子就打下去,其实他会不会痛?他不会痛,因为他有尿布;但是最重要的是你那个气势要把他压下去。所以我们就非常严肃抽了他两下,他也知道好汉不吃眼前亏,马上他就不敢这个样子。当这个威严把他压下去以后,他慢慢收敛了,我们这时候也不用那么凶,赶快给他谆谆教诲,给他引导,让他建立一些正确的态度。我开始把声音放缓以后,他的情绪也比较没有那么紧张,就放松下来。结果一放松下来,他就尿裤子了。尿了裤子,因为他一开始的时候很紧张,后来就尿出来,因为是在我的房间里面,所以尿裤子都会尿在哪?就尿在我的床上,所以我突然体会到「恶有恶报,善有善报」。   这个情况,我把他训斥完以后,我就出去了。我的姐姐很会配合,她马上就走进来,所以黑脸跟白脸要密切配合。一走进来,孩子因为被处罚完,就会比较撒娇,马上就抱著他母亲。我姐姐马上就会把他抓起来说:刚刚犯了什么错,自己讲!让孩子的情绪不是停留在被处罚,而是要认清自己错在哪里?当我姐姐这么样做的时候,孩子还是会撒娇,又跑过来,我姐姐很坚持,又把他抓起来:你错在哪?自己讲!等孩子自己讲他错在哪里讲完,我姐姐就说:去跟舅舅道歉!所以处罚完,后面的收尾很重要,要让孩子整个心是落在知道自己的错误,而且还要能跟长辈承认错误。   所以我们在家里,长辈教育小孩这个搭配就至关重要。隔天刚好我带著外甥,还有我父母去爬山,我走在前面,这个外甥从后面走过来,就把我的手牵住。我的气还没有消完,他已经都根本没有放在心上;而且很重要一点,当你打他、处罚他是真正有道理的时候,事实上他自己心里清不清楚?他很清楚,他知道他自己错了。所以孩子才两岁多,就有这么大的脾气,就被自己的习性所主宰。我们为人长辈一定要帮助小孩,从小把这些坏习惯把它改除掉。假如这些坏习惯没有改除,孩子一生将成为什么的奴隶?成为他所有习性的奴隶,他的人生就不能够自主,不能够随顺自己的性德去生活,所以至关重要。   我们提到礼貌,昨天也提到孩子没有志向。我们也要反思,我们长者有没有表现出有志向的态度?而孩子要有志向,也要有环境的薰习才行。我记得我在高中的时候念书,对於中文也是很惧怕。因为在念初中的时候,有一次刚好发了一篇作文范本,这篇文章就是让我们这些初一的学弟妹做参考,这是初三的学长(学姐)写的。突然我的老师看了这篇文章,上面作者叫蔡蓉青,看完以后,我们老师就说,他说同一个家庭里面教出来的孩子,语文程度为什么差这么多?这个蔡蓉青是我的二姐,我是她弟弟。老师这句话一讲,对我的内心是很大的一个冲击。从此我上国文课,头都抬不起来,都是低著。所以我们当老师的人,不能用这种很犀利的言辞对待学生,因为会伤害他的自信心。   我从念初中,一直对语文就没有信心。上了高中,有一次上课,我的老师就叫著我的名字,他说:蔡礼旭,你站起来,你假如在上国文课再打瞌睡,我就记你旷课。确实在这求学过程的语文,一直都不好。但是在学习古文当中,其中有两篇文章我的印象特别深刻,就是在读范仲淹的「岳阳楼记」,里面有一句话叫「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」。突然本来还不大清醒,听到这句话觉得好像眼前一片光明。这个光明差不多几十秒以后就熄掉了。后来又读到孔明的「出师表」,里面有句话叫「鞠躬尽瘁,死而后已」,读到这句话我的眼前也放光,但是几十秒又不见了。这个光芒没有持续,十多年以后才重新又接触到圣贤的学问。所以一定要有机会让孩子去薰习圣贤的这些风范,他才会有远大的志向。   我在想,假如从小老师就是把这些范仲淹的故事、孔明的故事告诉我,那我今天成就一定更不一样。因为我们都是在升学主义,应试教育之下长大的,愈读心量愈狭窄。我们回想到求学过程,看到同学考得比我们高,内心不舒服。在这种竞争的环境之下,把我们心胸愈变愈小。在深圳有些孩子从小就读经典,让他们都薰习圣贤这种胸怀。刚好一天,他们的老师就问他,假如你有一亿你要做什么事情?孩子回答,第一个我要盖一间学校,让更多的人能够得到圣贤的教诲;第二个我要盖一间医院,能够让很多病苦的人得到好的医治;第三个他说他要成立一个电视台,能够播放好的教育,能够影响更多的人。他说第四个他以后要当蔡老师。因为这个孩子才六岁多的时候,我到深圳去,他常常都来听课。   诸位同修,您的孩子有没有这样的志向?为什么这个孩子有这样的志向?环境的薰陶,环境的教育。因为他的父母让他所接触的,都是这些学习圣贤学问的长辈,还有小朋友,自然而然他就有这样的志向。所以,教育有言教、有身教、还有境教,环境的一种薰陶效果。结果他的母亲听他这么讲,也没有表现得好像很高兴,她很有敏感度,马上就跟她孩子问。她说:你一定要有一亿的时候才能做这些事情吗?让孩子去思考,这些事是不是一定要等到有钱的时候才能来做?接著他的母亲又跟他说,请问蔡老师有没有一亿?当然孩子就明白,很多事你当下觉得可以做的,就要马上著手去做。所以,我们引导孩子立志,绝对不是让他立得很遥远。我们会告诉他,你可以当下立志做个孝子,当下立志做个好的学生,当下立志做个好的公民,这些都是让孩子有个人生的目标,他就会积极学习。   刚好有一次,我们带著几个孩子走在路上,这些孩子都抢著捡地上的垃圾,抢到以后觉得很欢喜。刚好在他们的前方,有几位初中生走过来,手上还拿著泡沫红茶,还拿著咸酥鸡这些吃的东西,边吃边丢。孩子一路这样捡过来,这些大哥哥们一看到,突然,本来要丢的东西停在空中,然后有一位大哥哥就对其他的同学讲,他说这么小的孩子都在捡垃圾,我们不要丢了。就对其他的人讲,用广东话讲,刚好孩子听到了,所有的小朋友里面只有一个广东人。他们一回到教室去,这个广东籍的小朋友就对其他的同学翻译,告诉他们,刚刚这些大哥哥说,因为看到我们在捡垃圾,所以他们就不丢了。当孩子讲出这一番话,他体会到什么?我们的行为可以影响别人,可以影响社会,让孩子觉得他所学的东西都可以马上去落实,马上可以「学为人师,行为世范」。当孩子从小都有这样的定位,这样的志向,相信他整个求学的过程也会非常积极,非常扎实。这是我们提到从小孩子要有志向,我们大人要引导,要给他塑造环境。   救失之外,还有另外一个很重要的重点,就是要长善,把孩子的善良引发出来。诸位同修,在长善方面,您觉得什么善必须要赶快扎根、赶快培养?哪些善?行孝。我们可以思考一个问题,在这几十年的人生过程当中,我们所看到在家庭、在事业当中很有成就的人,到底他们具备了那些特质?现在这个要赶快教。长善,教孝道。还有没有?勤俭,尊师,兄弟和睦,就是能够尊敬长辈,敬长。怎么样?礼让,谦虚,满招损,谦受益。   我在跟家长开班亲会的时候,我会跟他们沟通,教孩子一生正确的态度、观念重要,还是把孩子从九十八分变成一百分重要?是前者重要,还是后者重要?大家都会讲前者重要,因为正确的态度、观念是影响一生。但是现在大部分的家长是在做前者的工作,还是在做后者的工作?后者。为什么会这样?观念也对!那个观念在知道,还没有到悟到,还没有做到,才是真正得到,都是表面上的知道而已。但是因为大洪流都是在把孩子推向什么?赶快念知名大学,念研究所,能念多高就念多高。好像认知就是说,有学历以后,人生应该就会有发展,他这样的认知还是比较根深蒂固。虽然觉得做人很重要,但是并没有摆在最重要的位子。   我们要来思考一个问题,这么多的学生从大学毕业,从研究所毕业,请问他毕业出来以后有没有好的工作?现在是高学历高失业率。每一年从这些大专院校出来的学生这么多,所以人才够不够?产品这么多,为什么销路这么差?所以生产出来的,不是真正需要的。我们接触一些企业家,他们都觉得找不到人才,因为人才是真正懂得做人,懂得这些正确的态度。比方说诚信,比方说能够承担责任,这些都是要从小扎根起才行。所以企业里面需要的是懂得做人的人才。我们这一次也听到一个讯息,一些企业家都到台中莲社去找人,因为台中莲社长期都是讲授儒、佛的教诲。   在这几十年来,管理学最注重的就是全面品质管制(TQM),他们觉得只要把产品做好,企业就会管理好,就会赚钱。比方说这个杯子,他把杯子做好,他就觉得他的事业可以成功。但是因为在这一、二十年当中发生了一些事情,让企业家开始一些很重要的思考。一九九五年,新加坡霸菱银行的一个期货员,因为挪用公款,让霸菱银行的财务出现危机。这个霸菱银行已经两百多年的历史,因为一个期货员的操守有问题,挪用了公款,两百多年的基业宣布倒闭。二00一年,全球第七大企业安隆集团,每年的营业额数千亿美金,也因为两个主管在会计当中做手脚,所以这么大的公司也宣布倒闭。让企业界重新正视有一个比产品更重要的东西要去注意,就是员工的伦理、道德、品德的这种态度,比产品更重要。   现在很多全世界连锁性的大企业,他员工招进来,要先培训一段时间。教他什么?教他这些做人、做事的态度,教好了,观察一阵子,可以用了,才录用。所以未来的企业,要的是真正会做人、做事的人才。诸位同修,假如我们从小教孩子,就是打他做人、做事的根基,其实已经让孩子的一生往后会立於不败之地,你就不用担心他以后会不会找不到工作。我们规画孩子的人生,应该要深谋远虑,不然我们一味的只是让他在学业当中努力,而忽略了很多做人做事的学习,终究他也无法把人生经营圆满,这是我们要注意的。   我在台南讲课的过程当中,有一位朋友他拿了一封信给我,他说因为在课堂当中讲到,从小做家事劳动的重要性。因为他有个同学有个实际的例子,跟这个观念很相应,所以他就把这封信交给我,希望我能够把这个事例在课堂当中讲出来。因为他的同学从小念书都很优秀,都是名列前茅,而且下课的时候也不会出去玩,都在那里看书。后来考上大学,是前五个志愿,很优秀,师大英文系。读完大学,第一年实习就嫁给一个医生,诸位同修,这样的人生好不好?相信她在出嫁的时候,父母可能非常高兴。   后来,因为在家里很少做家事,她的先生也默默把一些她没有做好的事做了。但是日子久了以后,先生内心的不满开始出来了。因为从小只知道读书,跟人也不会沟通,所以跟婆婆之间,跟这些亲人之间,慢慢出现一些磨擦。到最后她的先生跟法院声请离婚,结果胜诉,她先生胜诉,就离婚了。在这一段婚姻的挣扎期当中,她的父母很无奈,常常打电话劝他的女儿,但是他的女儿都不听。她的母亲就提到,她说从小她在上学的时候,都是她父亲每天中午带饭去给她吃,晚上都是她父亲亲自开车去把她接回来;从小到大,也没有让她拖过一次地。「我们对她这么样的照顾」,她的父亲还掉著眼泪说:我对她还不够好吗?她怎么会这样子对待我们?   问题就在对她太好了,才会造成这个结果。虽然她有学业上的成就,但是人生绝对不是单一方面的努力而已,人生应该是全面的学习,全面的圆满。这些应该学的做人做事,孩子没有学,他人生的旅途当中,还会出现相当多的瓶颈。所以,我们对於孩子的人生,应该要有长远的规画。人生假如像一盘棋一样,假如我们走一步看一步,常常都会举棋不定。但是我们在下棋的过程当中,能够先看到三十步,能够先看到五十步,这样的人生才会走得从容不迫。   所以当我们了解到,让孩子能够具备这些正确的态度,那他往后成就一定会很不错。我们回想一下,之前提到救失的问题,孩子自私、孩子懒惰的这些问题。事实上只要孩子有孝心,这些问题都会迎刃而解。他有孝心,会不会自私?不会,他会为父母著想。当他会为父母著想,他又知道别人的父母也很辛苦,他也会为别人的父母著想。所以,孝是一个人仁慈之心的原点,从这个原点出发,会扩展到对一切人的爱敬。所以《孝经》里面有提到,「教以孝(你教他孝),所以敬天下之为人父者也」;「教以悌」,你教他尊敬长辈,「所以敬天下之为人兄者也」,他也会敬一切人的长辈;「教以臣」,你教他为人部属的态度,他就会「敬天下之为人君者也」。所以一个人正确的对人态度,都是从家庭里面培养出来。所以,孟夫子才说「亲亲而仁民,仁民而爱物」。从亲爱父母、亲爱家人,延伸到对一切人能够设身处地;他对人能够有仁慈之心,进一步会对天地万物都会珍惜。好,这是一个人德行的次第,我们应该要掌握。   孝道以外,勤俭,当他对父母有孝心,他从小懂得帮忙,他会勤劳。当他了解父母工作辛劳,他会不会很奢侈?不会,他也会节俭。我们父亲那一代都能感受到生活贫困,父母赚钱辛劳,所以长辈们都很节俭,吃东西一定都要吃的干干净净。   再来,尊师。尊师也要透过父母的教导,这个很重要,因为一个孩子的德行根本,就在孝顺父母,尊敬师长。所以,为人父母要教孩子尊敬老师,而老师很重要的职责,要教学生孝顺父母。现在孩子懂不懂得尊师?懂不懂?问题出在哪里?父母有没有教?现在还有情况是,孩子在学校老师批评他几句话,回去跟父母讲,父母隔天带著律师去找校长。这个态度做了以后,谁得到最不好的影响?小孩子!他这一生对老师没有恭敬心,对老师一没有恭敬心,有没有可能学业会有成就?不可能!我们小时候,假如在学校被老师处罚了,回到家里敢不敢讲?不敢讲!但是因为父母跟我们很亲,一看我们的脸色不大对劲,就追根究柢。之后了解被老师处罚,父母会怎样?再骂一顿,再打一顿,隔天还会拿著礼物去学校感谢老师,谢谢老师对我的孩子严加管教。当父母跟老师是这样的配合,孩子在学校、在学习绝对不敢造次。父母对老师的态度会直接影响小孩,所以父母对老师的一言一行,不可不慎。   再来「尊敬长辈」,这也是要从小让他养成跟长辈行礼、问好,甚至於在生活当中,「或饮食,或坐走;长者先,幼者后」。当他养成习惯了,在他落实这些教诲的过程当中,他也会慢慢内化。所以诸位同修不要小看,让孩子鞠这个躬,虽然是外在的行为,这个躬鞠久了,内化以后,恭敬心时时会放在心上。好,我们这节课先讲到这边,谢谢。

作者:miaoyin居士整理 录入:纯净纯善 来源:蔡礼旭老师主讲
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  • 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国